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    這次皇帝派他去大名府路訓(xùn)練新軍，目的很明顯，誰(shuí)都可以看出來。到底該不該北伐，舊黨內(nèi)部基本是持否定意見的。不管黨項(xiàng)人還是契丹人都是野蠻人，對(duì)付野蠻人不能光用武力，根本還得靠教化。

    舉個(gè)例子，自己貴為當(dāng)朝宰相，上街遇到個(gè)趕車莽漢，靠武力能打過嗎？顯然不成，那就得講理。對(duì)方可能剛開始聽不進(jìn)去，沒關(guān)系啊，給他點(diǎn)錢買點(diǎn)酒菜，一邊吃一邊聊，多聊幾次肯定能說服。

    在對(duì)付黨項(xiàng)人和契丹人的問題上也是同樣道理，光靠武力是打不過游牧民族的，必須講理。納貢那點(diǎn)錢就是買酒菜的小錢兒，根本影響不到大宋的經(jīng)濟(jì)，這只手送出去，轉(zhuǎn)臉另一只手又給賺回來了。

    但通過這種方式可以潛移默化的影響到對(duì)方的思想，假以時(shí)日，待黨項(xiàng)貴族和契丹貴族都以漢學(xué)為榮、都明事理之后，國(guó)家之爭(zhēng)自然也就平復(fù)了，誰(shuí)是正朔誰(shuí)是附屬還用爭(zhēng)嗎？

    但王詵所主張的方式太不可理喻了，哦，誰(shuí)不服就弄死誰(shuí)，還把人家的百姓抓回來當(dāng)奴隸用。圣人教化呢？窮兵黷武注定走不遠(yuǎn)，不光害人還害己，這是歷史教訓(xùn)，也是圣人教化。

    所以必須要對(duì)駙馬王詵加以遏制，你想練兵可以，但我就不給你足夠的錢糧！你自己有錢，我看全拿出來能練多少兵。一萬(wàn)？?jī)扇f(wàn)？還是五萬(wàn)？就憑這點(diǎn)兵力去搶燕云十六州，別逗了，真拿契丹人當(dāng)羊群啊。

    咱和契丹人打仗的時(shí)候你還不知道在哪兒呢，別以為打敗黨項(xiàng)人一次就能再打敗契丹人一次。涼州之戰(zhàn)要是沒有十多萬(wàn)禁軍在側(cè)翼牽制了大批敵軍你能偷襲成功？

    不過在化肥這件事兒上還要仔細(xì)權(quán)衡權(quán)衡，請(qǐng)莽漢吃酒菜也是要錢的，如果大宋糧食能增產(chǎn)二三成，再請(qǐng)客是不是就底氣足多了，國(guó)內(nèi)百姓的日子也會(huì)好過很多。

    誰(shuí)不希望國(guó)泰民安，誰(shuí)不愿意八方來賀？假如能用些許讓步換得王詵的妥協(xié)，低一低頭也沒什么。大丈夫能伸能屈，況且這也不是自己對(duì)開國(guó)侯低頭，而是以國(guó)事為重，更加彰顯氣度嘛。

    “還能有別的？此子向來斤斤計(jì)較、睚眥必報(bào)。想來是見到河西路調(diào)去的兩萬(wàn)廂役之后心中有些不快，故而才突然停了化肥。照這樣下去十萬(wàn)新軍遙遙無期，六皇子一事也就無從談起，陛下不可能永遠(yuǎn)等下去，否則為何會(huì)在朝堂上勃然大怒。”

    要問朝廷里誰(shuí)最了解王詵，王安石自問要算一個(gè)。當(dāng)初自己還真拿這位駙馬當(dāng)成了有識(shí)之士，怎奈之后漸行漸遠(yuǎn)，不過在揣摩對(duì)方的心思的問題上還是有跡可循的。

    　　


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