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    “非也、非也，你若不樂(lè)意，拿本官舉例也成。假如本官和八嘎一起跳下鐘樓，誰(shuí)先落地？”洪濤很嚴(yán)肅的擺了擺手，這不是取笑蕭兀納。

    “怕是要一起摔死吧？”蔣二郎也不知道洪濤到底要說(shuō)什么，以他的理解能力，誰(shuí)先誰(shuí)后反正都是死，還分什么前后呢。

    “大人會(huì)飛升，怕是摔不死！”蕭兀納覺(jué)得洪濤這種人不會(huì)自己把自己摔死，所以必須有后手。

    啥呢？很可能是某種法術(shù)或者奇怪的器具，比如在析津府用過(guò)的熱氣球，再比如那種叫做飛機(jī)的木頭大鳥(niǎo)，確實(shí)能飛好久。

    “……”八嘎更干脆，搖了搖頭，表示自己給不出答案。

    “實(shí)際上不管是蕭大人和八嘎，還是本王和八嘎，都是同時(shí)落地。你們想過(guò)沒(méi)有，蕭大人比八嘎重，而本王比八嘎官職高的多，那老天爺為啥要讓我們一起落地呢？難道說(shuō)上天就從來(lái)沒(méi)考慮過(guò)本王的官職？若是換成皇帝和八嘎，你們猜老天爺會(huì)不會(huì)因?yàn)榛实鄹哔F，而讓他慢一點(diǎn)落地呢？”

    一個(gè)很普通的物理實(shí)驗(yàn)愣是讓洪濤詮釋成了哲學(xué)問(wèn)題，要是伽利略活著，他該如何想呢？反正蔣二郎、蕭兀納和八嘎都是一臉的迷茫，根本沒(méi)聽(tīng)明白。

    “答案還是一同落地，老天爺根本就沒(méi)規(guī)定過(guò)誰(shuí)天生高貴，誰(shuí)天生低賤。我和八嘎確實(shí)有明顯的地位不同，但這不是因?yàn)槲冶劝烁绿焐哔F，只是后天對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不同。”

    “我貢獻(xiàn)的多、得到的也多，有權(quán)有錢(qián)有勢(shì)，八嘎的刀法再好，也頂不上一臺(tái)織布機(jī)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大，所以他得到的就少。”

    “誰(shuí)付出的多誰(shuí)收獲多，這本來(lái)是天經(jīng)地義的真理，可別忘了，一個(gè)國(guó)家里不光需要我這樣的人，還得有更多普通人，全是光說(shuō)不練的口販子，發(fā)明多少也沒(méi)人實(shí)現(xiàn)、沒(méi)人使用，全都得餓死。”

    “所以做為國(guó)家的管理者，就必須制定出一套管理辦法，既能滿足我的意愿，又得照顧大部分普通人的利益，這個(gè)國(guó)家也就算管理好了……”

    “沒(méi)聽(tīng)懂是吧？沒(méi)聽(tīng)懂就對(duì)了。咱們來(lái)打個(gè)比方，這事兒就比較好理解了。這些年各地的合作社沒(méi)少和地主打架，按說(shuō)合作社種合作社的地、地主種地主的地，誰(shuí)也不礙著誰(shuí)，甚至種的東西都不一樣，怎么會(huì)打起來(lái)呢？”

    “原因就是我剛才說(shuō)的，貢獻(xiàn)多的人想無(wú)限獲得利益，獲得不到咋辦？那就只能從普通人手里搶。地主雇傭佃農(nóng)，總是讓佃農(nóng)處于吃不飽又餓不死的狀態(tài)，這樣就能把佃農(nóng)一家人死死的綁在自己的土地上，一代人、二代人、世世代代都離不開(kāi)。”

    “這種狀態(tài)對(duì)國(guó)家沒(méi)什么好處，窮人太多，甚至連鯨油都買(mǎi)不起，就無(wú)法發(fā)展經(jīng)濟(jì)。合作社就是把窮人團(tuán)結(jié)到一起從富人手里搶利益的組織。不是說(shuō)要把地主的利益全搶走，那樣更不合理，人家的財(cái)富也是靠本事掙來(lái)的，憑啥全搶走呢？”
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