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    為啥這么做呢？古人又說了：嚴父出孝子，慈母多敗兒。

    這話里含著性別歧視，是不太妥當，但道出了一個普遍真理。父母在教育兒女的問題上通常下不去狠手，無法盡到修枝剪葉矯正的責任，更多的全是呵護。

    對別人的孩子就不會這樣了，呵護也有但更多的還是修枝剪葉矯正，招招犀利絕不拖泥帶水。就算有做法比較極端的現象，那也是虐待多于溺愛。

    對父母而言，孩子是骨肉，是血親，是身上掉下來的肉，打斷骨頭連著筋，真下不去狠手，不成才就不成才了，干啥壞事都能忍。

    但對于那些視名節大于生命的士大夫而言，教授徒弟就是一種追求、一種榮譽。為了把徒弟教導成才，他們無所不用其極，更不在乎讓孩子吃苦。只要將來能出人頭地，他這個當老師的就只有榮譽沒有缺憾。

    出發點不同，造就了結果不同。洪濤認為這種做法不全對，但很有借鑒意義。所以他才禁止長公主太親近孩子，不管是哪位夫人生的，一概扔到學院里去讓他們自生自滅。

    還不用擔心學院里的教習會因為自己的身份而對孩子網開一面，他們大部分出自兒童團系統，都有從小被自己虐待得要死要活的經歷。現在終于能名正言順的報仇了，真沒幾個會心軟的。

    就算許東來那么厚道的人，一聽說涼王的孩子犯錯了，兩眼也刷刷放綠光，不管手里有啥事兒沒忙完，也得親自進行處理。能懲罰的絕不姑息，不太夠的上懲罰的也得絞盡腦汁讓它夠上。然后晚上自斟自飲，還得哼幾句小曲。

    唯一能在學院里保護自己兒女的就是大女兒王小丫，但她是教授繪畫的教習，管不著別的科目，蘇軾也不讓她多管閑事，理由很簡單，孟子云：

    故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

    這就叫知音，這就叫層次。蘇大文豪充分理解了好友的做為，并大加贊賞，還特意為此撰文給學生們看，讓他們也能理解父母的良苦用心，然后努力學習。

    “小人身份卑微，身為異族不敢造次……”八嘎嘴角又抽了抽，代表他內心里很不平靜。
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