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    此時(shí)的徐有貞走的雖然慢，但卻很穩(wěn)，在兩名美若天仙的女子攙扶下，他走出了徐府，而后又在兩個(gè)青壯年幫助下，坐上了轎子。

    明朝官員坐轎子在這個(gè)時(shí)期是不被允許的，而徐有貞能夠乘轎，是朱見(jiàn)深的恩旨破例。

    當(dāng)年大明開(kāi)國(guó)之后，曾制定了嚴(yán)格管理官府的交通工具如車、船、馬、驢等，轎子不在官員出行之列，其出發(fā)點(diǎn)除了“定貴賤，明等威”體現(xiàn)等級(jí)觀念外，還有使官員養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣，節(jié)省行政開(kāi)支，減輕民眾負(fù)擔(dān)之意，太祖高皇帝出身卑微，曾在開(kāi)國(guó)之后，言：“衣帛當(dāng)思織女之勤，食粟當(dāng)念耕夫之苦，必念農(nóng)之勞，取之有制，用之有節(jié)”

    當(dāng)然這是制定不能乘轎的一個(gè)官方借口，不管怎么說(shuō)，兩宋時(shí)期轎子已經(jīng)成了官紳王公貴族的出行工具了，而太祖高皇帝朱元璋還有另外一個(gè)考量，就是大明以武開(kāi)國(guó)，太祖高皇帝不想讓這些當(dāng)官的過(guò)得太舒服，太安逸，才對(duì)乘轎種種制約，不管文武官員，只能騎馬乘車，不能御人坐轎。

    當(dāng)然，這個(gè)不能坐轎子的祖宗家法，在原來(lái)的歷史中，是在明孝宗弘治年間才被取締的，而在弘治年后，即便是武官也開(kāi)始乘坐更加舒服的轎子了，這算是開(kāi)了一個(gè)不好的頭。

    此時(shí)，滿朝文武，得乘轎殊榮的也就只有徐有貞一人……

    紫禁城。

    時(shí)間仿佛對(duì)這座龐大的皇城，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)影響，當(dāng)年，出入宮城的很多人都已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，可他還在這里，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)變化。

    見(jiàn)證著中樞的變動(dòng)，也見(jiàn)證著一代又一代的人。

    徐有貞乘轎到了前宮之后，便下轎步行，在徐府，在外面官員的眼中，他表現(xiàn)的是一個(gè)垂垂老矣，命不久矣的形象，可到了皇宮之后，周邊沒(méi)人之后，走起路來(lái)，竟然有一股虎虎生風(fēng)的感覺(jué)，不像是個(gè)七十來(lái)歲的老者走路……

    乾清宮中的布置跟十年前沒(méi)有什么區(qū)別，坐在御案前面的往昔少年天子，越發(fā)的成熟，健碩。

    朱家父子愛(ài)用同一張臉，此時(shí)的朱見(jiàn)深越發(fā)圓潤(rùn)，充滿威嚴(yán)，這些年，雖然他胖了一些，不過(guò)，他還是保持了底線，身高一米七，體重一百七的底線沒(méi)有被突破……

    朱見(jiàn)深正看著奏章的時(shí)候，高義走了進(jìn)來(lái)。
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