第(1/3)頁 “都盯著我作甚？” “快些走吧，莫要讓老爺們等煩了！” 話斃，看著一馬當(dāng)先催著神侍前行的張珂，落在后方原地駐足的幾位帝君不由得默契的對視了一眼，隨后又無奈的苦笑了兩聲。 看這模樣，也不知道究竟是怕外神們厭煩了，還是說自己已經(jīng)等不及了。 雖說早在昊天言說要帶張珂同行的時(shí)候祂們的心里就已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，但如今來了現(xiàn)場，看到前者這躍躍欲試的模樣，原本在心里做好的準(zhǔn)備現(xiàn)在卻又有些不保底了。 沒辦法，帝尤是這樣的。 不論你準(zhǔn)備的再怎么齊全，完善，他那充滿了莽字的奇妙小腦袋瓜總能做下一些預(yù)料之外的禍?zhǔn)? 真武帝君的眼前，似是又浮現(xiàn)出了當(dāng)初舉世燃燒的五胡亂華，以及山崩地摧，諸佛凋零的靈山圣地. 說是直接前往，但實(shí)際上也不是一轉(zhuǎn)彎就到的路程。 不知道這些個(gè)蠻神們究竟怎么想的，在一個(gè)專業(yè)職能只限定是會(huì)議的世界里，原版復(fù)刻了一座近乎于萬國之都一般的城市。 大到各種占地上百萬平方公里的神殿建筑群系，小到神造風(fēng)景區(qū)，甚至在一條條筆直的縱橫交錯(cuò)的街道上，張珂還看到了由各種男女老少裝扮成的商販正在叫賣著自家的商品。 之所以說裝扮蓋因?yàn)檫@買賣完全不收取任何費(fèi)用。 所有的顧客只需要贊美一位指定的議會(huì)成員就能得到自己需要的一切！ 當(dāng)然，因?yàn)樨浳飪r(jià)值的高低，所需要的贊美從唱名到編撰美妙的曲調(diào)，通順的小詩.也不盡相同。 贊美，或者更準(zhǔn)確來說——祈禱有了回應(yīng)，自會(huì)有神光的顯現(xiàn)，而買家跟賣家也能在神光的見證下完成這么一場神圣但很浮夸的交易。 但張珂看到的所謂的神光大多由這座無邊無際的城市中所被歌頌的神殿自行發(fā)出，其整個(gè)過程并未有神靈本身的參與。 買家提出申請，神殿負(fù)責(zé)審批，賣家交付貨物！ 整個(gè)流程十分順暢，且自動(dòng)化，但沒有任何的價(jià)值存在其中，給人的感覺就好像傳教似的。 但話說回來，這又不是什么偏僻的世界，也不是異端的信仰之地，作為文明議會(huì)的大本營，這里生活的使者跟生靈本來就是依靠著議會(huì)成員而活，先天性就是其中某位的鐵桿信徒，而哪怕有無信者的存在，對方也只是信仰的范圍更加的廣闊，而非沒有任何信仰，更不會(huì)接觸到外來的力量。 看似是傳教給雞蛋的套路，但左手換右手的機(jī)制也實(shí)在讓人難以評(píng)價(jià) 而在會(huì)堂之外的區(qū)域，以整個(gè)大陸建立這么一座繁華的神圣之城，也讓張珂對這些外神的腦子產(chǎn)生了些許的疑惑！ 當(dāng)然，如果說這就是蠻夷們一直強(qiáng)調(diào)，并為之向往的儀式感的話，那他也就沒什么話可說了。 畢竟，在張珂一貫的印象中，外神這個(gè)類別本就跟正經(jīng)搭不上什么關(guān)系。 誰家善神不想著維穩(wěn)秩序，推進(jìn)世界繁榮，反倒是天天想著發(fā)情禍害凡人，甚至連同性別的牛羊豬狗都不放過啊？ 誰家好神動(dòng)不動(dòng)就要?dú)鞙绲兀h(huán)往復(fù)的折騰自家的老巢。 更沒有一個(gè)正經(jīng)的神靈讓好人受苦，讓惡人享福，創(chuàng)造一群鳥人自導(dǎo)自演的霍霍眾生 而等張珂從這座萬國之都的繁華中收回眼神的時(shí)候，便看到了更加難忍的玩意兒。 怎么說呢都身為神靈了，不跳躍空間，也不身化長虹，非得跟個(gè)普通的凡人一樣乘坐著他也叫不上名字來的異獸拉著的車輦在城市的低空中劃過。 “緩慢”的速度，濃烈的聲光特效至使下方的生靈們一抬頭就能看到空中被使者引導(dǎo)的張珂等人，并跟著了魔一般的跪地朝拜。 而就在這么魔怔的場面下，一團(tuán)團(tuán)說不清本質(zhì)，沒有所求的信仰之力便化作長虹飄蕩在空中跟著車輦隨行而動(dòng)。 單從信仰神的角度來講，這玩意兒的質(zhì)量奇高，除了缺乏主觀的導(dǎo)向性之外，幾乎算得上是最純凈的那一批信仰之力了！ 但奈何張珂也好，昊天也罷，乃至其他幾位隨行的帝君們都對信仰這條路不感興趣。 如此反倒是浪費(fèi)議會(huì)的一項(xiàng)常規(guī)福利！ 只是幾個(gè)車輦上的一行人對此都毫不關(guān)注，左顧右看的見到一雙雙淡漠又或者干脆緊閉的雙眼，原本張珂心中逐漸升起的焦躁也得以平復(fù)。 終歸不是自己一個(gè)人任性妄為，怎么順手就怎么來的時(shí)候。 哪怕自己急急國王的本性已經(jīng)九州皆知，但有一群長輩在跟前起伏的情緒就莫名的得到了一個(gè)閾值的限制。 一如猴子與菩提祖師，熊孩子跟自家老爹 也不知道過去了多久。 第(1/3)頁