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第三十六章 自轉(zhuǎn)周天-《賽博飛仙傳》


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    自然界當(dāng)中的靈氣,就好像是水一樣。

    沒(méi)有源頭的池塘,水質(zhì)往往渾濁不堪。

    而像是溪流等流動(dòng)的水體,則大多非常清澈。

    自潔是水本身就擁有的能力,而激活這項(xiàng)能力的前提,就是保持活躍度。

    一以貫之,靈氣同樣需要通過(guò)活躍度,來(lái)保持它自身的活性。

    相對(duì)于修士而言,使用同等分量的靈氣。

    那肯定是活性越高的,效果也更好。

    所以,在體內(nèi)靈氣有限的情況下。

    盡可能提高靈氣的質(zhì)量,讓一份靈氣發(fā)揮出遠(yuǎn)超一份的效果,也是比較行之有效的辦法。

    而且,大部分修士都有在這樣做。

    以日常修煉為例,無(wú)論哪個(gè)派系都有按照周天循環(huán)搬運(yùn)靈氣的習(xí)慣。

    這看似是在做無(wú)聊的重復(fù)勞動(dòng),其實(shí)卻有著保持體內(nèi)靈氣活性的用意。

    不過(guò),這樣做僅僅只能,保持體內(nèi)的靈氣活性不衰減而已。

    要想更進(jìn)一步提高靈氣活性,那只能繼續(xù)提升體內(nèi)靈氣的活躍度。

    唯靈派和其他大多數(shù)派系為了達(dá)成這一目的,選擇在丹田的基礎(chǔ)上構(gòu)建靈海。

    以模擬潮汐的方式,進(jìn)一步推動(dòng)體內(nèi)靈氣的運(yùn)轉(zhuǎn)。

    通過(guò)靈海間歇性的靈氣潮涌,體內(nèi)靈氣活性將得到大幅度提高。

    一切看起來(lái)很美好,可惜這種方式并不適合唯械派修士。

    因?yàn)橄胍岓w內(nèi)靈氣模擬潮汐,首要前提是擁有足夠多的靈氣儲(chǔ)量。

    唯械派作為一個(gè),以鍛煉義體為根本的派系。

    主要精力都放到鍛體這方面了,對(duì)于靈氣的修煉自然比不上其他派系。

    所以,從靈氣儲(chǔ)量上就沒(méi)有辦法達(dá)標(biāo)。

    正因?yàn)槿绱耍?dāng)初方興在移植靈質(zhì)纖維的時(shí)候。

    并沒(méi)有選擇利用靈質(zhì)纖維,將丹田升格為靈海。

    對(duì)大多數(shù)派系有用的靈海,卻不是唯械派的首選。

    當(dāng)然,這條路走不通,并不意味著無(wú)路可走了。

    對(duì)于提高體內(nèi)靈氣的活性,唯械派同樣有獨(dú)到的見(jiàn)解。

    按照唯械派的做法,就是要在丹田處構(gòu)建不二法界。
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