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    淳于越覺得，是時候該他們這些大儒主動說說話了。

    天下一統(tǒng)，武將和辯士都沒了用武之地，在朝的儒生子弟早就開始躍躍欲試。往日他們被武將和秦國法家之士壓得死死的，一直沒有出頭的機會。

    但是現(xiàn)在不一樣了。太學之議充分證明了儒家不愧為當世顯學，再次為百家認可。

    秦國朝堂上的諸位儒生，經(jīng)此一‘戰(zhàn)’，對自身學派有了前所未有的自信。

    這自信，一方面來源于是《呂覽》之論中百家對于儒學的一致認可；另一方面，則是如今的局勢。

    從前諸侯并立，群雄逐鹿，戰(zhàn)事不斷，諸王忙著防止自身被攻占兼并和攻占兼并他國，儒學的理想，根本就無法實現(xiàn)。

    但是如今不一樣了。

    天下一統(tǒng)，沒有戰(zhàn)事，他們儒生心目中的百姓樂土有了建立的基礎。

    恢復周禮，不再是一個遙不可及的夢。

    淳于越寬寬袖，上前一步。

    “陛下，臣有議。”

    淳于越不站出來，嬴政還沒看出這儒家的人已經(jīng)打算要在朝中大為一番了。

    嬴政皺眉，他猶豫了一會。

    “說——”

    儒家的人，曾為秦國朝中武將笑語過。秦將說他們儒生是秦國的裝飾，除了說話好聽，實則毫無用處。

    被安置在犄角旮旯的儒生們，見到這一幕，一個個眼中都閃起了光。

    “陛下，今天下一統(tǒng)，天下百姓皆免于戰(zhàn)事，此皆乃皇帝陛下之功，創(chuàng)偉業(yè)以滋養(yǎng)中國之地子民。”

    這么吹捧嬴政，不像是淳于越的作風。

    扶蘇聽著，有些驚訝。

    就連李斯也頗為驚訝。

    扶蘇了解他的老師，李斯了解他的朋友。

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