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    令忠右衛門沒想到的是，重富忠教的消息沒有傳來，傳來的卻是外派公干的任務。

    因為又死人了！

    不過這回和忠右衛門沒有關系，這回去世的乃是三河田原藩原家老渡邊華山（年俸一百二十石）。此前因為1837年的“馬禮遜號事件”之后續，被捕入獄。

    由于日本現在還是實行嚴厲的閉關鎖國政策，所以一切持開放學習，交通國外等態度的武士，自然是都要受到幕府打擊的。而這位渡邊華山就更不要說了，他撰寫的《慎機論》自指幕府閉關鎖國之害。

    稱幕府執政的諸位乃是“井蛙之見”！

    于是這位日本魏源式的人物，隨即遭到時任幕府目付的鳥居耀藏之逮捕。因為攻擊將軍和老中們，理論上要判決切腹。

    同時幕府抄家時從華山家里的廢紙堆中發現了不少政治札記。盡管只是隨寫隨棄、并不示人的片言只語，但仍被視為對幕府進行政治誹謗，要嚴加追究的罪證。

    聽說華山被捕，親朋好友立即通過多方渠道展開營救。時稱儒學兩大家之一的松崎慊堂，與華山有著二十余年的師兄弟關系。他聽到消息后，寢食不安，不顧六十九歲的高齡四處奔走，但方法用盡，成效全無。

    于是他孤注一擲，不聽醫生勸告，強忍病痛徹夜疾書，一氣呵成了丈余長的一篇文章，上書帝師水野忠邦，歷述華山為人之廉、事母之孝、奉君之忠。又說無論中國、日本都未有批評政治可治罪之法。何況據以定罪的，只是并不示人的個人筆記，“若個人筆記可以定罪，只怕日本無人不罪”。句句在理，字字真情。

    水野忠邦當時正是養望于邸的時候，說句難聽點的，多少有些沽名釣譽的意思在里面。就等著德川家齊伸腿，然后以德川家慶老師的身份出山變法。在從頭至尾認真讀完了上書之后，水野忠邦不禁嘆道：“老人如此心勞，可敬可佩。”

    因為水野忠邦的干預，渡邊華山罪減一等，被判謹慎，歸藩監視居住。
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