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    即使到了后世，每年日本還有超過八萬宗收養。其中的七萬七千件都是收養成年男性繼承家門，或者是婿養子，或者是身內養子。僅有三千件左右的收養，是收養孤兒院中的孩子，所以有些東西別吹得太過。

    重富忠教的這個思路也一點兒沒錯，慈愛老和尚可能也想把妙嚴寺傳給自己的繼承人，自己要是沒有兒子的話，找個外甥什么的，不也是美滋滋的事情嘛。

    很顯然這是一個非常不錯的方向，重富忠教便命人翻找島津氏的系圖家譜，發現島津久芬這輩子就一個正妻，且這個正妻同樣也是慈愛老和尚的母親。

    唯一令人煩躁的就是這個正妻居然沒有留下姓名，一個世紀以前的人了，若不是什么名人，記錄肯定很少。最終得以確認的東西，只有一個，島津久芬的妻子乃是幕府一名大身旗本家的嫡女！

    兩個關鍵點，大身旗本，嫡女！

    大身旗本就不必說了，乃是千石以上的幕府旗本武士，整個江戶滿打滿算加起來，也不會超過三百家，現在大概也就二百出頭。再去除因為德川家齊從旁系入繼大統，帶進來的那十幾家大身旗本。

    那么可能的排查對象就只剩下不到二百家旗本，都是有名有姓，甚至位高權重的大人物。譬如咱們的頂頭上司遠山景元，咱們經常遇見的大目付跡部良弼，以前遇見過得榊原忠之，都是大身旗本。

    另外一個就是嫡女，和妻子不同，大戶人家的嫡女是一定會上家譜的。因為嫡女會拿去和同樣是大戶的人家聯姻，維持關系?；蛘吒M一步，被將軍選為侍妾之類的，都是非常有用的去處。

    要是一千石旗本家的嫡女嫁給了三千石旗本家的嫡子，這個事情肯定會在家譜之中大書特書，表示我們家傍上了大戶之類云云。

    雖然這話說得有些功利，也有些不尊重女性，但是嫡女確實是封建時代的一種寶貨。很多大名對于生女兒都是非常高興和喜歡的，因為這意味著又可以拉攏一個女婿了。

    現在線索指向慈愛老和尚的母親乃是江戶本地出身，且是幕府重臣家的嫡女，那么雖然范圍不算小，可是這也是一個重大發現！

    保不齊咱們忠右衛門就是江戶某個大身旗本家的孩子！
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