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    京都這地方，以前大小也算是日本的政治中心，現(xiàn)在嘛地位已經(jīng)變得極為尷尬。政治中心轉(zhuǎn)移到了江戶，軍事中心那更不要說，至于經(jīng)濟中心和文化中心，那也完全談不上。

    經(jīng)濟中心，他不僅拼不過江戶，連大阪都拼不過，個別時間段連長崎都拼不過。至于他一直引以為傲的所謂文化中心，實際上也不過呵呵。999首發(fā) .999xs..999xs.

    武家那攤子文化，那自然不可能保存在京都，如今保留最好的，也就兩個地方，一個是江戶，一個是足利。這個足利指的是足利學校，有機會展開可以說說。神道教啦，佛教啦，到是都和京都沾著邊，可惜那些真正名揚海內(nèi)外的宮社，像是出云大社，伊勢神宮，熱田神宮，鐮倉鶴岡八幡宮，春日大社，東大寺等等等等，全都不在京都。

    也就因為一幫無所事事的公卿聚居在京都，這才算是保留了一些公家的文化，勉強算文化中心之一吧。

    和江戶一樣，京都也分布著大大小小的寺院，不少地方建有五重塔。時值晚課，鐘聲悠遠，路邊偶爾得見一兩個虔誠的信眾，朝著寺院的方向祈禱。

    但這些都不是忠右衛(wèi)門的目標，咱們最想調(diào)查的還是京都的經(jīng)濟狀況，是否受到了薩摩巨額假幣的影響。

    由于京都生活著大量不事生產(chǎn)的公卿貴族，這些人除開幕府給予的十萬石俸祿之外，還有一些其他亂七八糟的收入。像是德川家以及諸親藩，按規(guī)定是一定要迎娶宮家乃至天皇的女兒的，嫁妝就是一筆恐怖的數(shù)字。

    像是未來嫁給德川家茂的和宮，幕府為了使她下嫁，光是贈送給京都百姓的黃金，就多達六萬兩之巨。在確定婚事的當天，幕府就給皇宮禁里送去了黃金一萬兩。整個求婚期間，江戶的黃金日夜不停地向京都轉(zhuǎn)運，不知凡幾。

    那些皇族宮家和公卿的女兒，也有許多人嫁給御三卿和御三家以及諸親藩，這么多男人結(jié)婚，每年送到京都的黃金，何止萬兩。

    正是因為有這些不事生產(chǎn)，還算有點錢消費的“消費者”存在，所以京都地方的絲織業(yè)、印染業(yè)、紙業(yè)、銅器制造業(yè)等手工業(yè)極為發(fā)達，規(guī)模只遜于人口更多，消費者更多的江戶而已。
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