第(2/3)頁 對那些東西的一切執念,就是冶。 有些像付喪神的念,但冶并沒有器物之體。 冶只是單純的念。 以念,成妖。 成妖,所以凝聚妖的身體。 因念自人而出,所以凝聚的身體是人形。 所以,冶并沒有一般妖怪所具有的,非人形的本體。 冶的身體,從來都是人形。 雖然那個人形現在失去了,但冶依舊打算凝聚一個全新的人形。 在這個世界,有七個能夠威脅到人類歷史,毀滅人類的大災害。它們誕生自人類的文明,伴隨人類的發展變得越來越強大,卻從社會的內側將文明毀滅,是癌細胞般的存在。 人類惡,一開始就被人類史所拒絕,一般情況下是無法降臨真正的現世的。如果想要降臨這個世界,也需要像英靈座上的英靈一樣以職階顯化。因為人類惡源于人類的獸性,所以,其職階為Beast。 這七大Beast,冶所知的并不完全。他所知僅僅是,持有憐憫之理的BeastⅠ,持有回歸之理的BeastⅡ,持有愛欲之理的BeastⅢ,持有比較之理的BeastⅣ,持有收集之理的BeastⅤ,正體不明的BeastⅥ,或許持有之理為文明,似是異星卻并非異星降臨的BeastⅦ,或許持有著延續之理。 他只知道這么多了。 哦,獸所持有的理,聽上去都是很棒的道理。 但也正因此,它們才可以做獸。 人類惡,就是人類愛。 極端的愛,毀滅的愛,才可以做人類惡。正因為想獲得最美好的,才收貨了最毀滅的惡。 有點諷刺,但冶不在乎。 冶就算只知道這么一點,但他也在覬覦,這個名為Beast的職階之身。他希望以這個職階之身凝聚自己全新的人形。 雖然人類惡卻以人形顯化有點奇怪,但冶不在乎這些。 唯一的問題是,Beast職階,他很難爭得過原本的獸。 憐憫、回歸、愛欲、比較、收集……無論哪一個Beast,都是對人類史的威脅。 而冶,他的世界里只有他自身,對人類史可以說毫無威脅。 他本身,與Beast并不十足合拍。 但冶也并非完全沒有可能。 Beast,是針對人類整體的職階,但并不意味著持有Beast的獸就一定只會想人類這個整體。 或許憐憫、回歸、比較、收集這些理,是無論如何也無法收束入只有自己的世界的,但愛欲不是。 愛,有自己就可以愛了。 愛人,人卻不愛己,是人類史的常態,是人類之理。 愛,本就只需自己就可以感受。 第(2/3)頁