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    在郭昊眼里沒有神明，但是在信徒眼里可不這么想。

    尤其是在基督盛行的神圣羅馬帝國，天使等神話復蘇的概率幾乎是百分之百。

    神圣羅馬帝國，既不神圣，也不羅馬，更不帝國。

    不神圣的原因是，在這個龐大的帝國內，基督教會的占比超過七成，但是在上層的權力只有三分之一不到。

    名為神圣，但是卻沒有實權，甚至被排擠出了最中心的權力圈子。

    也不羅馬的原因是，這個國家的公民分為羅馬公民和蠻子公民，雖然表面沒有區別，但實際上處處充斥著不合理的區別，元老院中幾乎沒有蠻子公民就可見一般。

    事實上，羅馬公民也不是一個民族，是一眾接受了羅馬文化的泛稱。

    那些蠻子公民就不一樣了，它們更像是神圣羅馬帝國這顆參天大樹上的寄生蟲，一旦成為公民，就相當于是成為了羅馬的貴族。

    它們只想享受權力，全然沒有為羅馬這個國家奉獻的心思、

    而那些蠻子平民，只是擠破頭想要成為公民，全然沒有什么接受羅馬文化的情懷。

    羅馬公民和蠻子之間有著不可調和的矛盾，羅馬擴張的速度太快，文化滲透的又太慢，最終形成了尾大不掉的局面。

    但是現在它們絕不能停下，它們只能不斷向外擴張，拼命消耗這些蠻子。

    一旦停下，當年借助蠻子起家的羅馬帝國，頃刻間就會受到蠻子的反噬。

    蠻子們確實是沒有文明，但是龐大的數量足以讓羅馬徹底退出歷史舞臺。

    不羅馬的原因正是在此，一個國家中百分之九十都是這樣的人，它又怎么能羅馬起來呢。

    它更不是帝國，羅馬皇帝是通俗意義上的說法，它的官方稱呼還是羅馬第一公民，權力的中心是元老院。

    更像是某種共和制度一般，只可惜只有形，沒有神。

    “腓烈特，明白我找你來的意思嘛？”圣·亞歷山大一世看著面前跪倒在地的年輕人，有些悵然失神。

    “教皇冕下，我明白！”腓烈特同樣有些悵然失神。

    “神，已經復蘇了，但是神還不足以降臨世界，而你將接受米勒加的傳承，為神帶來足夠的祭品！”圣·亞歷山大一世有些感慨。
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