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    甚至于，可以說教會已經完全是西普里安的了，那天圣彼得三世暴斃，西普里安直接上位。

    然后，羅馬找到了天國，圣彼得三世進去之后，真的從天國里面帶出來一大批天使戰士和七位大天使。

    神跡在羅馬蠻子當中引發了極大的反響，本來羅馬上層都有點想要模彷尼祿，來個大屠殺穩固政權來著。

    結果，西普里安直接一頓操作，愿意接下東征帕提亞的重任，塞維魯和佩尼倫斯一合計，這是個好辦法。

    又能消耗蠻子的數量，還能消耗教會的威望，后面等教會失敗了，還能繼續彰顯羅馬英雄的強大，百利而無一害。

    于是圣彼得三世來了，帶著大軍來了，不過西普里安其實不太看好，他最清楚教會有幾斤幾兩了，打安息估摸著沒問題，但是打帕提亞風險太大了。

    就算是有幾只羅馬鷹旗助陣也是白搭，幾個軍團對于戰爭的影響力終究是有限，所以他穩扎穩打，一路上把東部行省靠著大軍帶來的權威，順手給重新搭建起來。

    雖然說不上繁華，但是至少也開始回暖了。

    不得不說羅馬鷹旗不愧是羅馬國運和心血的凝結，每一桿都具備著特殊的能力。

    作為寄托著奧古斯都的鷹旗，第七鷹旗具備著尋常所沒有的力量，榮光永固只是其中的一個應用方式。

    實在是第七鷹旗太慘了，奧古斯都看不下去，于是親自動手用梵天的尸體碎片，從新激發了第七鷹旗的鷹旗，并且找到了和鷹旗完美共鳴的格雷茲。

    沒有辜負奧古斯都的心血，格雷茲仿佛是第七鷹旗天生的軍團長，僅僅數年，立刻成長為了一名合格的鷹旗軍團長。

    榮光永固，這便是第七鷹旗軍團的終極效果，這個軍團只要開啟了鷹旗的最終效果，他們就不會有退步一說，他們曾經個人所能抵達的最巔峰，會化作榮光寄托在己身。

    曾經最殘暴，曾經最強悍的時刻會永遠的寄托在他們的身上，只要他們不離開這個軍團，就會一直留存。

    也即是說哪怕是曾經依靠著爆發才達到的巔峰，只要達到過，以后就會永遠達到，這便是所謂的榮光永在。

    至于說榮光永固的副作用，一個是沉醉于過去的榮光之中，無有進步，終將為榮光壓垮；也就是榮光永固雖說是一得永得，但只要你沉迷其中，不想著變強，超越過去，終有一天會無法承受榮光。

    說實話，這一個負效果都罷了，畢竟壓垮了就壓垮了，大不了換人就是了，更何況壓垮一個戰士也不是一時半會兒的事情，反倒是有這個終極效果，補兵的時候會非常的簡單。

    某種程度上都快趕上軍魂了，除了上限低一點，下限反而高的離譜。

    榮光永固本身是奧古斯都嘗試改變時光的方式，但是失敗了，最后不得已搞出來一個榮光永固，但是榮光永固的本質是時光凝固，將力量凝固在最巔峰的一刻。

    但是是有上限的，像是奇跡軍團的力量，它就完全沒辦法固定，所以當初霍去病研究了兩下之后，只覺得這稈鷹旗是個廢物。

    畢竟對于霍去病而言，奇跡之下，全是垃圾。

    而奧古斯都利用了梵天的尸體，重新塑造了一番，第七鷹旗的能力成為了新的東西，榮光照應，從歷史的洪流中照應見證過的力量，然后將其吸收容納，和皇帝護衛軍團的能力相似。

    奧古斯都作為神君，費勁心血搞出來的東西，說是皇帝護衛軍團也沒有任何毛病。

    只不過，奧古斯都走了捷徑，直接固化了映照的對象，那就是羽林軍。

    雖然只是一面，但是羽林軍給奧古斯都留下了難以磨滅的印象，在他的記憶中，羅馬似乎沒有這么強大的軍團。

    不，或者說，真正強大的是那名將領。

    所以奧古斯都把第七鷹旗的映照對象直接固定為羽林軍。

    雖說未來的上限，就是羽林軍，甚至不可能強于羽林軍，但是又有幾個軍團能和羽林軍比肩呢？

    奧古斯都回到羅馬之后，見到的第一輔助、第二圖拉真、第十騎士、皇帝護衛軍……所有的軍團目前都無法與羽林軍比肩。

    奧古斯都很自然的把第七鷹旗的目標下調，直接定義目標就是成為天下第二。

    總有人要當第二，那么那個人為什么不能是第七鷹旗呢。

    所以第七鷹旗，雖然剛剛創立，但是實力并不亞于任何一只老牌禁衛軍，甚至和軍魂三天賦扳扳手腕也是足夠。
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