第(3/3)頁

    不是錦雞那種假鳳凰，而是像貔貅這種實打實的神獸，而且在內氣離體的實力下，還真和書上描寫的神獸沒什么兩樣。

    最扯的就是一只帝江，和記載幾乎一摸一樣。

    《山海經》第二卷《西山經·西次三經》云:有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實惟帝江也。

    這家伙是劉穎的新寵物，整天在皇宮里面跟劉穎為非作歹，幾乎人嫌狗厭。

    但是一是劉穎喜歡，二是這家伙看上去萌萌噠，居然也是個破界勐獸。

    去了上林苑就想當老大，結果被團子一巴掌拍進地里，扣都扣不出來，也是因此才進入了劉穎的視線，成為了劉穎的新寵。

    在種種前科之下，李儒現在跑出來說，他在帕提亞的國庫里找到了伏羲琴，郭昊還以為李儒這家伙老毛病又犯了。

    說起來郭昊也不理解，李儒這么一個殺伐果斷、心黑手辣的家伙，居然喜歡造假古董。

    “咳咳咳，這次是團子發現的，我只是辨認了它的來歷！”李儒看著郭昊狐疑的神色，不由得咳嗽兩聲，為自己辯解道。

    “哦！”郭昊這次來了精神，這玩意要不是假貨的話，那可真是個寶貝。

    雖然不知道伏羲琴有啥用，但是作為以三皇五帝之一的伏羲命名的東西，一定是神器。

    就和軒轅劍只所以厲害，不是因為別的，就因為它是三皇五帝之一的黃帝的劍一樣。

    很快，伏羲琴就被帶了過來，郭昊也確定了，這玩意應該真的是寶貝。

    不是什么東西，都能被團子咬著而不變形的，難怪李儒會確定這玩意是寶貝。

    團子咬著伏羲琴不愿意松口，直到郭昊伸手討要，才不情愿地松口放在郭昊面前。

    “神物自晦?。　惫豢粗矍暗姆饲?。

    被團子勐咬，居然沒有一點痕跡，光這一點就足夠神異了。

    馬超之前溫養的長槍，可是被團子一咬就碎的。

    當郭昊的手放在伏羲琴上的時候，沒有當初九州鼎的神威，也沒有軒轅劍的神異。

    只是在所有人心底一聲輕鳴，像是在回應漢室的帝國意志一般。

    《琴操》認為，當初伏羲造琴，是為了“反其天真”。

    這些哲人用琴聲將人們被囚禁心靈呼喚到大自然中去，讓人們的情感自然而然地抒發出來，就象春天的花、夏天的風、秋天的雨和冬天的雪。

    而如今的伏羲琴恰好左證了這記載，清脆的琴聲能夠調動人的情緒，即便是呂布都有片刻的輕松。

    但是反應過來的呂布有些忌憚地看著伏羲琴，當一樣東西可以調動你的情緒的時候，這樣東西就有對你造成傷害的能力。

    “很厲害，不過我們是用不到了，帶回去和軒轅劍一起放在九鼎供奉吧。”郭昊有些遺憾的睜開眼睛。

    激活了伏羲琴的他得到了一份琴譜，估計只要練會就能和周瑜一樣調動士卒情緒，形成類精神天賦。

    不需要多高明的技巧，只需要按部就班，到時候謀士們集體又能升級一波。

    手段豐富一點總是一件好事。

    不過郭昊覺得這玩意更像是一把鑰匙，如果能解析出來，也許能夠對軍陣和云氣有新的提高。

    利用音樂調動情緒，在利用情緒調動云氣，這條路是周瑜已經嘗試摸索過的道路。

    就和戰鼓對戰場有激勵效果一樣，并非是妄言。

    不過具體的就要交給蔡文姬、周公瑾這樣的專業人士來研究了，他本人是完全不懂音律的。

    他覺得，這東西的價值，可能還要在伏羲琴本身之上。

    畢竟一個神器對于帝國而言沒有太大的提升，但是它附帶的價值很有意義。

    　　


    第(3/3)頁