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    “孩子身邊不是還有你嗎？而且我們可以通過視頻間接見面，我只要一直能看到孩子的成長就好。”

    說是這樣說，喀麗絲還是忍不住流下淚來。

    小帥最是看不得女人哭，尤其這個人還是對他最重要的喀麗絲，“喀麗絲你別這么悲觀，我一直在研究這個背包的來歷，它的功能肯定不是憑空出現的。

    沒準兒有生之年，我能找到把背包送到我身邊的大能，我一定好好求求他，沒準兒將來你們還能母女見面。”

    把蘇可可送到現代的計劃并沒有馬上實施，背包大小還稍有富裕，孩子再長長，稍微彎腰，還是能裝進去。

    此后的一段時間，喀麗絲孩子從不離手，總是癡癡地看著孩子，用心地哺乳，似乎要把母親的愛，盡量多地傳遞給孩子。

    小帥看喀麗絲的樣子，都忍不住泛起淚花。暗暗發誓一定要盡快找到背包背后的大能，也許真是什么光明神吧？這生離死別不應該發生在自己的親人身上。

    不養兒不知父母恩，小帥突然想起了現代時空遠在東莞的父母，很想馬上見他們一面。

    康居城西南方一千五百里，大夏吐火羅諸部落的西南方，有個國家叫小勃律，又稱為缽露羅，大約在現代的克什米爾一帶。

    玄奘取經路過那里，曾有詳細記載，“從此東流、逾嶺越谷，逆上印度河飛梁棧道，履危涉險，經五百余里，至缽露羅國。

    周四千余里，在大雪山間。東西長，南北狹；多麥豆，出金銀。資金之利、國用富饒。時惟塞烈，人性獷暴，薄于仁義，無聞禮節，形貌粗弊，衣服毛褐。

    文字大同印度，言語異于諸國。伽藍數百所，僧徒數千人，學無專習，戒行多濫。”

    唐僧認為小勃律這個地方的佛法爛得一塌糊涂，那是以大乘佛法的高度看的。實際上，這里雖然修的是小乘佛法，也是有高僧大德的。

    小勃律王蘇阿難帶著幾個仆從，來到城外的毗蘭寺，已經恭恭敬敬地等了很久了。
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