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    不僅如此，在冬至的時候，物體在地面上的影子也將達到最長。

    綜上所述，只要商離在每天中午的時候都將同一根木棍插在地上，進而測量木棍在正午時候的長度，就能非常輕松地得到冬至的確切日期。

    而冬至有了，其他節氣還會遠嗎？

    只要商離以冬至為坐標，每隔十五天設置一個節氣，那么他就能粗略地獲得新一年的二十四節氣。

    當然，這種方法設立的節氣是非常不準確的，因為一年有365天，平均到每個節氣上就是15.2天，一年下來，肯定會出現偏差。

    但是那又如何呢？只要到了來年的冬至，商離再將時間直接“歸零”不就好了嗎？

    比如說今年的冬至商離設定它為12月22日，那么到了明年，商離就再次將其設定為12月22日。

    至于中間多出來或者少掉的日子，則直接被商離吃掉。

    好吧，開個玩笑，那些日子商離依舊會記錄下來，不過卻并不會繼續加入到來年的日期之中。等將來商離記錄了好幾年的日期之后，他才會將那些被吃掉的日期拿出來，和后來的日期編纂在一起，用來確定具體的日期，進而編纂出一套可以直接使用的歷法。

    當然，說是可以直接使用，但是實際上陽歷這玩意兒除了節氣之外，對于農耕民族而言確實沒有太大的意義。再加上后世的陽歷還帶有極大的宗教色彩和羅馬教皇留下的烙印，商離想要在這個時代推行這套歷法可以說是千難萬難。

    不過話雖如此，這依舊無法阻撓商離創立陽歷的熱情。別的不說，單單就能夠確定節氣這一點，就足以讓商離為止而努力了。

    “除非有一天宜國的欽天監能夠獨立自主地測量出二十四節氣的具體日期，否則的話陽歷還是有極大的意義的。”

    商離將目光從天邊收回，心中暗暗想道。

    　　


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