第(2/3)頁(yè) 最終,他想了個(gè)不是辦法的辦法,用“心靈的生活”來(lái)代替這低效的修煉。 不會(huì)水的人又沒(méi)人教,想要會(huì)水最好的辦法就是經(jīng)常泡在水中,與水親近,與水接觸,最后,可能身體自然而然就掌握了浮水的技能。 但最終,他自己似乎對(duì)這個(gè)“調(diào)和折中”的辦法也不是很滿意,并沒(méi)有公布出去,就連他的家人都不知道。 十歲的李未晞看完這些筆記,做出了一個(gè)在外人看來(lái)非常魯莽不智的決定。 她要身體力行的去踐行曾祖父的理論,并繼續(xù)在他因時(shí)代限制而阻卻的意識(shí)修煉這條道路上走下去。 因?yàn)槭澜缟舷薜奶岣撸偌由纤奶熨x還很好,十年堅(jiān)持,她雖然沒(méi)有憑借此法一騎絕塵,但也沒(méi)有被拉下,在她看來(lái)這就是勝利,足夠她繼續(xù)堅(jiān)持下去,特別是隨著靈氣誕生,她感覺(jué)更加游刃有余。 回到住宿小院,李未晞踢掉鞋子,著棉襪走到陽(yáng)臺(tái)邊的矮幾旁邊,盤膝坐下。 并不急于翻書,而是悠閑的給自己泡了一杯花茶,這才開(kāi)始慢慢翻閱《聊齋志異》。 她看書的方式很特別,她看到的不是一個(gè)個(gè)文字詞句,那些文字在她腦海中直接以一幕幕生動(dòng)神奇的影像呈現(xiàn)出來(lái),形成一個(gè)具體而微的書中世界,她的心靈意識(shí)在其中任意穿梭行走。 她的手指下意識(shí)的翻頁(yè),書中世界流暢的展開(kāi)。 當(dāng)她再次翻開(kāi)一頁(yè),書中世界迅速出現(xiàn)掉幀卡頓,然后畫面一頓,直接斷掉了。 失焦的雙目瞳孔猛地一縮,凝聚在斷掉她美好體驗(yàn)的元兇上。 一張便簽插在這一頁(yè),阻斷了她與書中故事的溝通。 她想要伸手拿開(kāi),眼神瞥見(jiàn)上面幾個(gè)字,伸出的雙手在空中頓了一下,將便簽?zāi)闷穑瑴惤思?xì)看。 “精神意識(shí)的修煉,難點(diǎn)在于其質(zhì)為虛,而人的一切經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知都源自于物質(zhì)的現(xiàn)實(shí),既有的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知不僅無(wú)法提供幫助,反而會(huì)形成阻礙,第一步都無(wú)法邁出,更遠(yuǎn)的目標(biāo)也就無(wú)從談起。 因其質(zhì)虛,無(wú)從著力,無(wú)處下手。 譬如面對(duì)一道無(wú)從下手的難解勾股題,最好的辦法是輔助線,若是輔助線選得好,極難的題瞬間會(huì)變得極簡(jiǎn)單。 我以為在人類對(duì)精神意識(shí)的認(rèn)知都還很淺薄的當(dāng)下,在我們的認(rèn)知與精神意識(shí)之間選一中介之物乃最好的解決之道。這中介之物既要能溝通虛與實(shí),又能幫助人類實(shí)現(xiàn)對(duì)精神意識(shí)的鍛煉。 是貫通虛與實(shí)的支點(diǎn),又需本身具備某種恒久性,提供穩(wěn)定的錨點(diǎn)坐標(biāo)。 要滿足以上條件,我覺(jué)得適合做中介之物的有兩類。 一是我們頭頂?shù)娜赵滦浅剑撬挟愊蠊袍E。” 便簽?zāi)┪玻潜愫炞髡吒锌环陼r(shí),無(wú)法親自驗(yàn)證自己的猜想,只能暗藏于典藏閣內(nèi),希望能對(duì)后來(lái)者帶來(lái)啟發(fā)。 李未晞?dòng)行﹤校牡溃粫r(shí)代埋沒(méi)的天才非只自己曾祖父一人,卻都因?yàn)闀r(shí)代的限制無(wú)法驗(yàn)證,最終只能淪為猜想甚至是臆想。 拋卻心頭浮起的那抹傷感,李未晞琢磨起對(duì)方提出的中介物理論,還有兩種道路的猜想。 第(2/3)頁(yè)