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    “這似乎，也是個(gè)不錯(cuò)的方向啊。”陳中夏道。

    姜不苦終還是將這個(gè)問(wèn)題直接拋給了陳中夏他們這些當(dāng)事人。

    此刻，他已從昆侖瑤池離開(kāi)，自然也告別了師綰暄等人，考慮到周天星宮現(xiàn)在的責(zé)任和壓力，他只將陳中夏一人的念頭攝了一點(diǎn)過(guò)來(lái)。

    雖然改變?cè)?jì)劃，依照師綰暄提供的這個(gè)新方案,  “盤(pán)古大陸計(jì)劃”能夠更快更順利的施行，但他終究無(wú)法如其他世界主宰那般，不會(huì)有任何負(fù)擔(dān)的就做出正確的決定。

    到底如何做，他還是決定在與陳中夏等人交流之后再做不遲。

    而陳中夏在聽(tīng)了這個(gè)新方案之后，卻幾乎沒(méi)有任何猶豫，就對(duì)這個(gè)新方案點(diǎn)贊支持。

    姜不苦反倒勸道：“我想聽(tīng)你的真實(shí)想法,  你不要有其他顧慮。”

    陳中夏道：“這就是我的真實(shí)想法。”

    說(shuō)到這里，他停頓了一會(huì)兒，讓自己的神色變得更加鄭重：

    “我仔細(xì)想了下,  讓周天星辰以類(lèi)似于綁定組件的形式附著于盤(pán)古大陸周邊，彼此互補(bǔ)，彼此得益。

    雖無(wú)神道之名，卻有神道之實(shí)。

    以前，我們拒絕融入炎夏神道體系，這次藍(lán)星開(kāi)始從全球視野的高度梳理藍(lán)星神道體系，您考慮到了我們的感受，特意留了個(gè)后門(mén)，可以任我們?cè)谙萆韮傻篱g自由選擇，大家對(duì)此都心懷感激。

    有很多人也都和我一樣，決定繼續(xù)在仙道修行上探索。”

    “是因?yàn)槲覀儗?duì)自證大道，孤身一人的探索，有種特殊的堅(jiān)持和情結(jié)嗎？”

    陳中夏自問(wèn)自答的拋出了這個(gè)問(wèn)題，而后，又立刻給出了答案,  搖頭道：

    “或許有一些吧，但這絕非全部的原因,  甚至不是主要的原因。”

    “即便是我們這一代人，對(duì)炎夏仙道有著一份后來(lái)者很難感同身受的特殊情結(jié)在，可我自問(wèn)，若仙道之路斷絕，我也不會(huì)死守著不放，再入神道也絕不會(huì)是什么痛苦的選擇。”

    此刻，他的目露深思之色，“之所以這般堅(jiān)持，以我自己的經(jīng)驗(yàn)，包括我接觸最多的、也是現(xiàn)在周天星宮起支撐與主導(dǎo)地位人群的心態(tài)，我認(rèn)為本質(zhì)還是因?yàn)樨澬摹！?

    “貪心？”陳中夏這個(gè)答案真有些讓姜不苦意外。

    陳中夏點(diǎn)頭道：

    “對(duì)，就是貪心。

    我們希望在成長(zhǎng)的每一步都盡可能走在最正確、能夠?qū)⒆陨硎找孀畲蠡哪菞l路上，我們?cè)趯?duì)自己邁出的每一步精打細(xì)算。”

    姜不苦道：“不對(duì)吧，若是要將自身得益最大化，堅(jiān)持走仙道哪有走神道舒坦，一個(gè)一步登天，頓頓大魚(yú)大肉，一個(gè)卻得節(jié)衣縮食,  吃糠咽菜。”

    陳中夏搖頭道：

    “在我們眼中,  看到的卻是另一種情形。

    仙道修行,  可隨時(shí)轉(zhuǎn)入神道體系，無(wú)論是因?yàn)樽愿星奥吩桨l(fā)艱難，還是心態(tài)轉(zhuǎn)變，想要換一種風(fēng)格，換一種狀態(tài)，反正，只要想，隨時(shí)隨地都可以轉(zhuǎn)。

    而神道轉(zhuǎn)仙道……”

    說(shuō)到這里，陳中夏直接看向姜不苦，問(wèn)：“應(yīng)該沒(méi)有仙道轉(zhuǎn)神道這般輕松吧？”

    姜不苦聽(tīng)到這里，心中若有所思，面對(duì)陳中夏的詢(xún)問(wèn)，點(diǎn)頭道：“確實(shí)。”

    陳中夏也頷首道：

    “這和我們的分析是一致的。

    所以，我們眼中仙神兩道并非并行等價(jià)的兩條路，而是一在體制內(nèi)，條條框框明確而嚴(yán)格。

    一在體制外，不受體制約束，一切隨心，一切由我。

    當(dāng)然，這代價(jià)就是無(wú)法享用到整個(gè)體制對(duì)自身的‘加持’。

    我們繼續(xù)堅(jiān)持在‘體制外’行走，不是清高，也絕非看不上身入體制后的恐怖加成。

    只不過(guò)是想將這種選擇權(quán)繼續(xù)握在手里罷了。

    而且，哪怕是身入神道體制，我相信，以金丹境修為進(jìn)去和以真仙境修為進(jìn)去，待遇上也是天差地別的。

    這就像古代士子考科舉，有天賦差的，或自覺(jué)耐不住漫長(zhǎng)苦讀的，在舉人甚至秀才階段就選擇進(jìn)入體制謀生，收入不菲，生活水平全面改善，與那些還在繼續(xù)苦讀，吃糠咽菜的人相比，確實(shí)有了巨大的提升，可他們失去的卻是繼續(xù)考進(jìn)士的資格。

    還有那天賦奇絕之輩，分明已經(jīng)進(jìn)士及第，只要愿意，一步就能直入中樞，但卻后退一步，避體制如避猛虎，繼續(xù)結(jié)廬苦讀，看似清高，放棄了很多，損失很大，可十幾年后，幾十年后，不靠體制，憑一己之力養(yǎng)出天下之望，只要愿意，體制內(nèi)任何一個(gè)位置都可隨意挑選，還有那更進(jìn)一步的，流芳千古、名垂萬(wàn)世！”
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