第(3/3)頁

    老姜村土地公說是“天下第一土地”都不算夸張，因?yàn)檫@就是事實(shí)。

    于是，他第一次認(rèn)真的打量了面前這位土地公一陣，從外表上看，似乎也沒什么特別的地方，六七十歲的相貌，因?yàn)殡贩鉃樯裰缶駹顟B(tài)倒是更加年輕，并不給人以老邁之感，身材不高不矮，不胖不瘦，并沒有任何出奇夸張的地方。

    給人的最大感覺，就是順眼。

    嗯，這或許就是他能來此任職的理由吧，畢竟，說到底也就是個村中土地，若是將那些一看就知道是個厲害角色的神祇放在這里，若真被姜不苦看到，說不定還要起反效果。

    “你來此村任職土地之前是在哪里任職？”姜不苦問。

    土地公先是欠身施禮，才道：“小神在來老姜村任職土地公之前在本州城隍文判官治下?lián)涡±簦B正式入籍神道司的資格都沒有，只是編外小吏，這次能被選為老姜村土地，才算是正式邁入神道序列。”

    姜不苦微微頷首，這種沒有正式名錄、卻又在神道體系內(nèi)任職的小吏沒有任何神道敕封，只有當(dāng)?shù)氐纳竦o私人用印，都是當(dāng)?shù)厣竦o選中的某些新死之鬼，在他們進(jìn)入陰冥世界之前以其本身神位神職做擔(dān)保，聘請的“臨時工”。

    這些新死之鬼轉(zhuǎn)變而來的“臨時工”沒有任何神道敕封加持，自然也就沒有任何力量可言，與其他鬼相比，唯一的特權(quán)就是可以在一定范圍內(nèi)自由活動，不必第一時間便去陰冥世界報(bào)道。

    而他們的最終歸屬，大多也不過是在人間多混幾十年，然后還是得去陰冥世界報(bào)道。

    卻也有很少一部分在做“臨時工”期間兢兢業(yè)業(yè)做事，積攢功德，最終獲得正式的神道敕封，從“臨時工”變成神道體制內(nèi)有名有姓的一員。

    這種做法其實(shí)有很多弊端，但神道司卻默認(rèn)了這種情況的存在，因?yàn)樗_實(shí)給成神之路新開了一條小路，一個隱蔽的偏門，讓某些確有能力，可在生前并不注重功德積累，在身死之后才后悔之鬼以一個新的選擇機(jī)會。

    雖然其中難度遠(yuǎn)比生前困難，能以此法成神者寥寥無幾，但這終究是一條新路。

    所以，面前這位看著普普通通，單是他這出生，不僅能夠從“臨時工”變成正式的在編新神，居然還能得到“天下第一土地”的職位，其能力已經(jīng)不需要任何多余的解釋。

    這次神道改制最大的一個改變，就是打破敕封之地對神祇的強(qiáng)力約束。

    以前，一個村中土地公，就只能擔(dān)任此村土地；一個城隍也只能擔(dān)任本城城隍，別說去其他地方靈活就職，連走出任職之地都做不到，強(qiáng)行為之，一切屬于神祇的權(quán)柄都會被剝奪，甚至還會受到反噬。

    而現(xiàn)在，此村土地公可以去其他村寨任職，還可以升遷去擔(dān)任山神河伯，若是表現(xiàn)不得力，也可以靈活貶謫降職。

    在這次神道改制之前，眾神祇都覺得以前那套理所當(dāng)然，神道體系就該如此，這次神道改制之后，才真切體會到以前神祇所受限制何等之多，所以，哪怕現(xiàn)在對某個神祇的要求更加嚴(yán)格，甚至堪稱苛刻，但神道體系的整體氛圍依然是積極的、昂揚(yáng)的。

    在與這位土地公的閑談中，姜不苦更清楚的知道了那次與炎夏神龍老爺子一場談話之后祂回歸藍(lán)星采取的一系列動作，和這些行為對藍(lán)星帶來的改變。

    雖然細(xì)節(jié)處有了很多調(diào)整，但大方向上與那次談話精神是一致的。

    而藍(lán)星的整體氛圍也很好，并沒有因?yàn)檫@場突然到來的神道改制而出現(xiàn)波折。

    炎夏神龍老爺子的動作可不限于炎夏之內(nèi)，其他陣營也都有變化，就連祂大半的心力現(xiàn)在也都放在其他陣營上面，炎夏內(nèi)部相關(guān)事宜則交由神道司主持，整個神道體系敕封眾神祇參與。

    但體現(xiàn)在外，情況恰好顛倒過來，發(fā)動最廣泛，甚至有大量炎夏官方人士參與的炎夏神道改制，影響幾乎被控制在神道體系內(nèi)，現(xiàn)世社會的運(yùn)轉(zhuǎn)，人們的生活日常，都沒怎么被影響，甚至他們都不知道本村土地/本地城隍已經(jīng)換人了。

    唯一的影響，大概就是各種緬懷公祭活動，正在逐漸淡化不同土地/不同城隍極具個人特色的宣傳方式，而是逐漸換成更標(biāo)準(zhǔn)更統(tǒng)一的“制式版”，土地公該是什么樣子，城隍山神該是什么樣子，那就都該是什么樣子，哪怕是跨越百萬公里之外，依然如此，而不是這座村是李姓土地，秉性如何，那座寨是張姓土地，秉性又如何如何。

    雖然這會讓改變后的神道沒那么個性生動，但取而代之的，卻是一個更加莊嚴(yán)、規(guī)范、宏大的神道整體。

    而即便是這種改變，也都是逐漸的、緩慢的，若非有心人都不能感受到其中變化。

    而且，這種變化是從下往上的，現(xiàn)在只涉及到村寨土地到縣鎮(zhèn)城隍和其他同級別的山神河伯，更上面那些城隍、山神、河伯依然是以有名有姓的為主。

    現(xiàn)在神道體系內(nèi)部就有個玩笑般的說法，要是中央神庭建立后你都還是個有名有姓的，那才是一方巨擘的標(biāo)配，才是人們認(rèn)知中的神。若非如此，不過是“十萬天兵天將”一樣的人物，看似位列神籍，不過就是群嘍啰職員罷了。

    7017k

    　　


    第(3/3)頁