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    一旦發(fā)現(xiàn)有神祗作惡，便會匯報給諸神殿。

    而黃飛虎掌握神祗的賞罰升降之權(quán)，可以處置四輔之下所有的神祗。

    至于四輔，那就需要鄭銘親自處理了。

    鄭銘之所以沒有給黃飛虎處置四輔的權(quán)利，也是有自己的考量。

    四輔除了黃飛豹外，其余三人皆是仙地世界的強者，威望頗高。

    冒然處置，難免會造成不小的動靜。

    黃飛虎雖然是諸神之首，但論威勢他還是要差一些。

    別看玄清等人表面上對他恭敬，但心底估計不會太過看重他。

    所以真要是需要處置孔云生等人，必須鄭銘親自出手才行。

    這仙地世界中，或許有人敢反抗黃飛虎，但絕對沒有人敢反抗鄭銘的意志。

    ……

    諸神殿一切就緒，仙地世界也進入了最平和的時期。

    而鄭銘則開始了進入冥地腳步。

    冥地十八域之一望山鬼蜮。

    望山鬼蜮以百萬里望山而得名。

    整座望山山脈延綿百萬里，其中有著無數(shù)的神秘之地，以及數(shù)不勝數(shù)的大大小小的勢力。

    冥地中的勢力與仙地不同，冥地每個勢力都以神祗亦或者鬼帝為主。

    幾乎每個鬼帝和神祗都有自己的底牌和勢力，這也就造成了冥地內(nèi)的勢力有很多。

    鬼帝還好些，畢竟鬼帝的數(shù)量比較少，可是神祗就不一樣了。

    鬼修成神具有很大的便利性，特別是成為陰神，幾乎是輕而易舉的事情。

    而且一旦成神，他們的實力就會倍增。

    所以冥地中很多有點實力的鬼修都會選擇成為陰神。

    不過成為陰神也有缺點，成為陰神會實力倍增，但以后的晉升之路卻會變得艱難無比。比之鬼修更加艱難。

    因為很多天資出眾者都不愿意成為陰神，反而那些看不到前路的鬼修會選擇成為陰神。

    而冥地中的神祗分為兩種，一種為正神，一種為野神。

    正神即為得到大道認可的神祗，野神便是沒有得到天地大道認可。

    除此之外，鬼帝也能封神，只是鬼帝敕封的神祗跟仙地一起的神祗一樣，都屬于沒有得到大道認可的野神。

    正神為上，野神為下。

    正神非常稀少，幾乎可以跟鬼帝相提并論。強大者神祗可以超越鬼帝。

    而野神則是占山為王。

    百萬里望山之內(nèi)，就有數(shù)不清的野神占據(jù)著。

    強大點的占據(jù)數(shù)千里、上萬里地域，弱小的占據(jù)三兩個小山頭。

    由于勢力眾多而且龐雜，所以望山之內(nèi)到處都是紛爭。

    至于強大的鬼修，反而不會摻和到這些紛爭之中。

    這一點跟仙地以前的情況正好相反，在仙地中，超脫神祗具有超然的地位，各方勢力都不會去主動招惹他們。

    可在冥地之中，強大的鬼修反而有著超然的地位，他們不喜歡參與爭斗之中，只想安心修煉，最求更高的境界。反而那些陰神整日爭斗不休。

    當然，前提是你要足夠強大才行，那些弱小的鬼修也不過是神祗的炮灰罷了。

    就如當初的萬鬼，不就是一個勢力的鬼兵嗎？

    望山之中。

    一個小小的村落之中。

    簡陋至極的村落。

    整個村落只有二十幾座由石塊砌筑的房屋，沒有任何美感可言，在加上冥地這灰蒙蒙的天色，顯得更加破敗。

    這座村落便是萬鬼建立的據(jù)點。
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