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    不需要掌控天地大道，只需要他能借用天地大道的力量，進(jìn)行敕封神祗即可。

    沒有天地大道的認(rèn)同，他敕封神祗需要花費大量的氣運值。

    雖然如今他每年都能獲得數(shù)億氣運值，但天庭需要氣運值的地方實在是太多了，他根本騰不出太多氣運值在冥地封神。

    天帝宮書房中。

    鄭銘坐在搖椅上，雙眸微閉，心神沉浸在系統(tǒng)之中。

    這十年對天庭來說非常重要。

    首先是關(guān)于仙地的，十年的時間，仙地內(nèi)諸神殿已經(jīng)徹底建立起來，仙地內(nèi)的各方勢力，無數(shù)生民也都已經(jīng)適應(yīng)了諸神殿和諸神的存在。

    整個仙地穩(wěn)定卻持續(xù)的向鄭銘提供的氣運值。

    其次則是冥地，萬鬼在冥地已經(jīng)站穩(wěn)了腳步，萬鬼城建立對天庭來說也是意義非凡，代表著天庭真正的進(jìn)入了冥地。同時袁天罡也讓錦衣衛(wèi)進(jìn)入了冥地，建立起一套還算完整的情報體系。

    雖然目前來說，這套情報體系還顯得非常薄弱，但最起碼已經(jīng)把基礎(chǔ)打好了，接下來只需要穩(wěn)定發(fā)展即可。

    第三則是天庭內(nèi)的正神增加四位。

    敖丙，雷震子、聞仲、玄天宗先后突破至問道境，分別接受了鄭銘的敕封。

    敖丙被封為東海龍王，是天庭第一位龍王，鄭銘將陽界東部的海域以及仙地的東天域皆劃給了敖丙作為神域。

    也就是說敖丙無論是在陽界還是在仙地都是東海龍王。

    雖然如今敖丙不能再去仙地世界，但卻可以從仙地世界收取香火之力。

    陽界內(nèi)人口稀少，香火之力不足，所以鄭銘只能在仙地給敖丙一個正神之位，專門給他提供香火之力。

    而之所以敕封敖丙為龍王，也是鄭銘多方面考慮的原因。

    敖丙本是龍族，最適合的神位便是水系正神，四海龍王在封神榜上的地位不高，但也不算低，所需要的氣運值在鄭銘的承受范圍之內(nèi)。

    其實鄭銘也想給敖丙一個更高的神位，但是氣運值不允許啊。

    在陽界封神，鄭銘不需要考慮天地大道的問題，但依然需要消耗氣運值，只是消耗的氣運值比之冥地要低數(shù)倍罷了。

    但神位越高，消耗的氣運值越多，就比如龍王神位，鄭銘在陽界之中敕封都需要八千萬氣運值，比之敕封七十二地煞星君還要高數(shù)倍。

    雷震子被敕封為雷部正神司雷之神，也就是雷公，也可以稱之為雷師。這個不需要多說，司雷之神的位置也不算高，所以雷震子的情況跟敖丙差不多。

    聞仲被封為雷部五大元帥之首，掌雷部律令考召。

    在《封神演義》中，聞仲可是被封為九天應(yīng)元雷聲普化天尊，鄭銘倒是也想給他這個敕封，但是氣運值不允許啊！

    敕封九天應(yīng)元雷聲普化天尊神位需要十二億氣運值，鄭銘看了之后也只能打退堂鼓，只能從雷部挑選了一個正神之位給了聞仲，等以后氣運值寬裕了，再考慮提升聞仲的神位吧。

    至于玄天宗，鄭銘將他敕封為三十六天將之一，暫時讓他去了圣武軍。

    天庭初建，一切從零開始，鄭銘在敕封神位時也顯得非常雜亂。

    而除了他們四人突破到問道境外，其他眾多召喚人物的修為也有了不小的提升。

    相信用不了多久，天庭的正神就會變得多起來。

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