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    可是山村貞子卻大聲喊到，

    “不就是除靈嗎？這個問題交給我！我來幫你！”

    雖然山村貞子并不想要幫助自己的情敵，但是如果讓津村小枝子借助這個機會和新田一馬糾纏在一起，那她就更加不愿意了。

    “不管你公寓里是什么東西，交給我，我會將他打到魂飛魄散！”

    山村貞子的憤怒是真的。

    身為詭異，不想著害人，整天裝神弄鬼。

    你倒是直接對津村小枝子這個女人下手??！

    躲在自己的家里嚇唬人算怎么回事？

    山村貞子覺得有這種家伙在，完全丟了他們惡鬼類詭異的臉。

    ……………………

    三浦勇輝是一個神官，他繼承了家族的神社。

    他們的神社所供奉的不是天津神或者國津神，他們供奉的是一尊佛像，帝釋天。

    神社和寺廟一直都是競爭關(guān)系。

    寺廟奉行的是佛教，而神社奉行日本本土的神道。

    神社是神道教，作為日本古代的信仰而被代代傳承至今，其土地、場所都是供養(yǎng)神靈所居住的，是不同于山川巖石樹木，是屬于看不見的存在。

    而寺廟卻是舶來品，肉眼可見的佛祖化身佛像被人們供奉在寺院中。

    這么多年下來，雙方有競爭也有合作。

    參拜神社和寺院的時候，會清楚地進行區(qū)分，卻不帶任何違和感的進行參拜。

    例如，在正月里的首次參拜會選擇神社，而葬禮、祖先的祭拜供養(yǎng)則選擇在寺院。

    但是雙方之間的關(guān)系卻絕對說不上友善。

    哪怕在除靈師協(xié)會中，寺廟和神社之間的爭端一直都是重點矛盾之一。

    像三浦勇輝家族一樣供奉佛像的神社，在全日本雖然說不上是絕無僅有，但也絕對是個異類。

    帝釋天是佛教的守護神之一，戰(zhàn)斗力強大，崇拜者很多。

    據(jù)說三浦家族的祖先，曾經(jīng)是一個寺廟里的和尚，卻因為自身的過錯被逐出寺廟。

    但是他卻不甘心這種結(jié)果，一直沒有放棄對帝釋天的信仰。

    干脆在家中為帝釋天建立神社，卻沒有想到真的獲得的帝釋天的回應(yīng)，得到一系列神術(shù)傳承。

    三浦家族的祖先曾經(jīng)有過除魔師級別的強者。

    但是三浦勇輝本人卻只是一個初級除靈師而已。

    曾經(jīng)輝煌的三浦神社已經(jīng)步入破落的邊緣，信徒數(shù)量大減，神社雖然沒到窮到吃不上飯的地步，但是也差不多了。

    沒有想到這個時候三浦勇輝居然得到了一個大型除靈任務(wù)。

    這一次除靈任務(wù)的收入，足有十五萬日元。

    這對如今的三浦神社來說，已經(jīng)是一筆巨款了。

    　　


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