第(3/3)頁 雖然是沒有被察覺到異常,但她知道真相的話肯定會生氣的,哭著罵自己為什么不早說。 真的,她知曉自己的朋友非常看重她。 有這樣掛念自己,并且還幫忙每日抄寫一份相等的課堂筆記的朋友真的很好。但現(xiàn)在出現(xiàn)在自己身邊的人比她好更多。 當(dāng)死亡來臨的時候,黃禮志會在想,此生為了與瀧一相遇所以才來到櫻花國的。 但是,她不相信對方是為了遇見自己的需要才憑空出現(xiàn)的。 不過現(xiàn)在這種想法不一樣了。 因為黃禮志確信,她與他只有在一起的時候才是完整的,完是為了互相彌補。 所以人與人之間才需要交集。 最近開始在想了,以后自己不在了,他是否會傷心難過痛哭流涕。 所以即使死后化為了魂魄,她還是會選擇來到這里。 黃禮志不清楚人死了之后,魂魄會在哪里? 三途川?或是別的地方。要是他沒有感受到自己的存在,那就去夢里跟他說。 (注三途河,也作“三途川”(與我們神話傳說中的忘川有一定關(guān)系,但未嚴格考證)。 是傳說中是生界與死界的分界線。 因為河內(nèi)流水會根據(jù)死者生前的行為,而分成緩慢、普通和急速三種不同流速水流。 因此就被稱為“三途河”,“三途川”。 根據(jù)日文字典關(guān)于三途川的相關(guān)解釋說,三途川是凡人死后第7天前往閻王殿途中所渡過的河。 此河有三個渡口,死者依生前的所作所為渡河地點相應(yīng)不同。 岸邊有大樹曰衣領(lǐng)樹,有脫衣婆將死者衣服剝?nèi)ィ唤o懸衣翁掛在樹上。 樹枝垂下的方式因生前的罪惡輕重而不同,據(jù)此決定死者在河水緩急不同的三個地點渡河。此傳說在宋代也就是rb平安時期所著偽經(jīng)《地蔵菩薩發(fā)心因縁十王經(jīng)》里有詳細描述,并不是來自佛教的教義。 在rb,中古以后此說發(fā)展為大眾信仰,因此有棺中放渡錢等習(xí)慣。 ) 與瀧一頂著毫不留情的陽光,走下閃閃發(fā)亮的山路。 走在后面的黃禮志晃動著肩膀上的學(xué)生書包,哼著在櫻花國愛上的歌曲。 就在此時,她追趕上了前方的人,拍著他的肩膀抬頭望天“吶,我們都要幸福下去哦。” “什么?為什么會突然說出這種不合時宜的話?”瀧一迷茫的轉(zhuǎn)向頭。 “才不是呢,我可是非常希望“不知名的前輩”和我一起幸福下去哦。”黃禮志咧嘴一笑。 “幸福?下去?”瀧一似笑非笑的看著她。 “啊?” 黃禮志立刻發(fā)現(xiàn)自己剛才說錯話了,但為時已晚,瀧一已經(jīng)對她的話起了疑心,詫異的將頭傾向另一邊。 “你想跟我一起幸福下去?” 他再次重復(fù)了這句話,而后抬起腳離開。 “對不起,啊請等一下前輩,剛才說的話可不是告白啊。” 她很罕見的慌亂了起來,卻看見了瀧一回頭望向她,嘴角久違上揚的畫面。 右腳輕抬,于是清脆的響聲伴隨著碎石子的飛舞出現(xiàn)在附近的山路上。 “活著的最終目標,不是為了一直幸福下去嗎?” 當(dāng)時,下山的路上除了他與她之外沒有其他人。 風(fēng)輕撫著兩人汗?jié)竦哪橗嫛? 瀧一與黃禮志四目對接,而后笑了起來。 “當(dāng)做答謝,今天我陪你品嘗一下京都的美食。 說不定,你的腑臟會吸收這里的養(yǎng)分,如果能夠煥發(fā)生機讓你活下來” “啊?啊好啊!” 黃禮志開心的大笑起來,蹦蹦跳跳的追著那個身影,之后坐著這里通往市區(qū)的電車出了山路。 他在,她已經(jīng)不再恐懼了。 或者,死亡的恐懼僅僅是因為對孤獨的恐懼罷了。 (完) 注下一章正文劇情繼續(xù)。 。 第(3/3)頁