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    馮蘅道：“他們都是為你好，我都聽大哥說了，上次你從北方回來(lái)，旁的沒帶，卻帶了本佛經(jīng)回來(lái)，大年初一又二話不說，跑到法華寺去燒香，他自然擔(dān)心你會(huì)出家，給你安排相親，你也全都推了，我這才能夠趁虛而入。”

    說起來(lái)理教雖源于宋朝，但宋代的女子身份地位卻一點(diǎn)不低，比如結(jié)婚，未婚男女還可以約出來(lái)相親，全然不是明清時(shí)期，直到結(jié)婚彼此都不知道對(duì)象長(zhǎng)什么樣，而且宋時(shí)結(jié)婚還有通資財(cái)?shù)淖龇ǎ拖喈?dāng)于現(xiàn)代的婚前財(cái)產(chǎn)登記。

    這個(gè)年代，理教大宗師朱熹極其追隨者剛剛被韓侂胄排擠出了朝堂，而他本人也于兩年前去世，若非如此，韓侂胄的罵名估計(jì)也沒有那么大。

    所以說理教雖起源于宋，但在宋朝卻并非主流，宋人女子大多都沒有裹小腳的習(xí)俗，這些都是到了明代才漸漸成為主流的。

    所以馮蘅雖出身書香門第，但卻沒有裹腳，這也是柯鎮(zhèn)惡決定教她練功的原因。

    若她已經(jīng)裹腳，那別說練功了，走路估計(jì)都走不穩(wěn)。

    不過練功的事情也不急于一時(shí)，柯鎮(zhèn)惡逛完一圈，便由馮蘅領(lǐng)著回了后院正房。

    這里實(shí)他們?nèi)粘Ｉ畹牡胤剑ㄒ婚g堂屋，一間臥房，一間書房，一間獨(dú)立的廚房。

    馮蘅將柯鎮(zhèn)惡領(lǐng)進(jìn)了書房，此刻書房里已經(jīng)擺滿了書籍，有的是她祖上傳下來(lái)的，被他一起運(yùn)到了這里，有的是她在書局采買的，還有專門的一小片地方，擺滿了佛經(jīng)。

    柯鎮(zhèn)惡六賊強(qiáng)大，需要靠讀佛經(jīng)化解的事情，她也是聽韓小瑩他們提過的，所以特地張羅了不少佛經(jīng)，柯鎮(zhèn)惡從虛竹那里得到的梵文本三合一經(jīng)書也在擺在其中，旁邊就是法華寺的焦木大師給他提供的漢梵對(duì)照的字典，以及三本經(jīng)書的漢文版本。

    柯鎮(zhèn)惡笑道：“你給我找來(lái)這么多佛經(jīng)，就不怕我哪一日真的出家，不管你了么？”

    馮蘅道：“你若出家，我便在廟旁建個(gè)尼姑庵。”

    柯鎮(zhèn)惡聞言大是感動(dòng)，便將她摟在了懷里，鬧得她好大一個(gè)紅臉。

    未婚男女之間自然要有大妨，但結(jié)婚之后，私下里還一本正經(jīng)那就真的是有病了。

    PS：感謝房產(chǎn)經(jīng)理人、讀者1357658973459218432、鎮(zhèn)江小鮮肉、一倉(cāng)粟、諸葛村?、下一秒夢(mèng)想家的打賞。多少不是問題，我就當(dāng)這是給柯馮二人的結(jié)婚賀禮了。還有投月票和推薦票的兄弟們，同樣感謝你們！

    　　


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