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    為了支援全金發(fā)，朱聰這些日子也是操碎了心。

    讓書(shū)院弟子提前畢業(yè)當(dāng)然是不行的，明教信奉圣火，可以搞火之意志，七俠派可不能這么弄，況且大半七俠書(shū)院弟子其實(shí)是被家人送來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)的，學(xué)完之后便要回家操持生計(jì)，或者去其他地方繼續(xù)深造，哪里舍得隨隨便便就送到金國(guó)吃苦。

    而新畢業(yè)的弟子送到全金發(fā)那里也是不行的，十二三歲，除了個(gè)別優(yōu)秀的，其他都還是孩童心性，能獨(dú)立干什么大事？

    不過(guò)朱聰還是替全金發(fā)擠出了一支二十多人的知少，歲數(shù)在十五六歲到二十歲之間。

    他將七俠派旗下一些產(chǎn)業(yè)里面的一些外門(mén)弟子抽調(diào)出來(lái)，等到六月份的時(shí)候，讓新畢業(yè)的優(yōu)秀弟子補(bǔ)充進(jìn)去，這樣一換，便騰出了二十幾人出來(lái)。

    正好楊康這半年都在七俠山上修練，朱聰便與楊鐵心商量了一番，由楊康帶隊(duì)過(guò)去。

    楊康這半年修練柯改版《九陰神功》頗有所得，又得知柯崇云竟然成了明教的光明圣子，靜極思動(dòng)，便欣然同意。

    柯崇云去山東的時(shí)候十分拖沓，一路上還以行俠仗義的名義游山玩水，正月出發(fā)，三月底才抵達(dá)沂蒙山區(qū)。

    而這支隊(duì)伍在楊康的帶領(lǐng)下，六月中旬出發(fā)，月底便抵達(dá)了光明頂，前后不過(guò)半個(gè)月，路上還順手解決了幾股攔路搶劫的流匪。

    楊妙真夫妻對(duì)于楊康一行人到來(lái)還是十分歡喜的。

    全金發(fā)是因?yàn)槎嗔硕鄠€(gè)可以立馬使用的幫手，而楊妙真更在意的卻是楊康這個(gè)人。

    這自然并非是單純因?yàn)闂羁档暮孟嗝病?

    楊康的確是很好看的，父親楊鐵心本身就長(zhǎng)得十分英武，母親當(dāng)年甚至還有臨安第一美人的美譽(yù)，否則也不能勾得完顏洪烈二十年為她魂?duì)繅?mèng)縈。

    繼承了父親得英武，又融合了母親的容顏，再加上這些年在終南山上修行沉淀出來(lái)的出塵之氣，讓他顯得格外不凡。

    柯崇云其實(shí)也很好看，柯家血脈遺傳，使得后世子弟身材多纖瘦，他又繼承了多半馮蘅的眉眼，雖不是絕世美少年，但他喜歡讀書(shū)，多了幾分書(shū)生的儒雅氣質(zhì)，若非見(jiàn)過(guò)他出手，多半會(huì)當(dāng)真以為他是一個(gè)人畜無(wú)害的書(shū)生。

    但是比起柯崇云，楊妙真還是喜愛(ài)楊康多一些，當(dāng)然只是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的喜歡，因?yàn)樗c楊康是有親戚關(guān)系的。

    柯崇云是全金發(fā)的侄子，自然也是楊妙真的侄子，但畢竟沒(méi)有血緣關(guān)系，而楊康說(shuō)起來(lái)還是楊妙真的遠(yuǎn)房侄孫。

    楊康的父親楊鐵心本來(lái)就是出身山東，后來(lái)與郭靖的父親郭嘯天一起從山東來(lái)到臨安。

    楊家本也是山東大姓，倒不是同姓就是一家，但楊妙真和楊鐵心不同。

    楊鐵心的楊家槍是楊家槍嫡傳，楊妙真的梨花槍同樣是楊家槍法嫡傳，二者同出一脈，四五代前的確是一家人，只是后來(lái)因?yàn)閯?dòng)亂，才拆分開(kāi)來(lái)，互相沒(méi)了聯(lián)絡(luò)。

    直到后來(lái)，楊妙真與全金發(fā)去了七俠山，見(jiàn)到使用楊家槍的楊鐵心，這才重新有了聯(lián)絡(luò)。

    楊妙真因?yàn)樾蘧毲ご笈惨凭辰缥捶€(wěn)之時(shí)，便與全金發(fā)做了荒唐事，雖然后來(lái)莫名其妙突破到了第三層，但卻也多了點(diǎn)后遺癥，這導(dǎo)致她與全金發(fā)雖成婚多年，卻沒(méi)有子嗣。

    如今看到楊康這樣優(yōu)秀的家族晚輩，自然是歡喜得很。

    明教傳到楊安兒楊妙真這一輩的時(shí)候，其實(shí)很多東西都已經(jīng)變了樣。

    若是按照原本的軌跡，教主的位置將會(huì)傳給楊妙真的丈夫李全，但這個(gè)世界，全金發(fā)捷足先登，還暗中陰死了李全，收編了他的人馬。

    若不是全金發(fā)當(dāng)時(shí)在教中威望不足，楊妙真多半會(huì)將教主的位置交給全金發(fā)，畢竟亂世當(dāng)中還是男人領(lǐng)導(dǎo)下的勢(shì)力更容易收攬人心。

    而原本的明教經(jīng)歷了楊安兒李全兩任教主之后，教中的風(fēng)氣已經(jīng)從憐我世人憂患實(shí)多，變成了利用權(quán)術(shù)爭(zhēng)霸天下，明教原本的教義被大大曲解。

    李全后來(lái)更是在宋金蒙三國(guó)間反復(fù)橫跳，完全把明教當(dāng)成了為自己牟利的工具。

    這個(gè)世界，全金發(fā)取代了李全，他自己是沒(méi)有那個(gè)野心的，但他同樣對(duì)明教的教義并不十分認(rèn)同，加上他本來(lái)的能力其實(shí)都點(diǎn)在了市井算計(jì)上面，運(yùn)籌計(jì)算還算高明，但拉攏人心，政治權(quán)謀卻不算高明，所以盡管把五行旗經(jīng)營(yíng)的好生興旺，卻也得罪了一大批明教中高層。

    這導(dǎo)致他當(dāng)上副教主之后，做更高層次的運(yùn)籌之時(shí)，人手十分有限。

    所以這個(gè)時(shí)候他也顧不上任人為親了。

    楊康既然得了楊妙真得青睞，又是七俠派第一批畢業(yè)的弟子，全金發(fā)自然要大用了，于是他直接便安排楊康到了寶光法王的麾下，成為了她的副手。
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