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    往生在佛教中的意思是在佛教中，通常認(rèn)為人死后，‘精’神不滅，如果生前虔心修佛或者行善，則會(huì)根據(jù)功業(yè)決定將去哪里。請(qǐng)使用本站的拼音域名訪問我們.善終的人‘肉’身死了，但人的‘精’神和靈魂實(shí)際上又在另外一個(gè)世界獲得了永生，所以稱之為往生。

    但是漢末三國時(shí)期，佛教還沒有傳到中國。這往生的意思便是指就是故去的人，或者成為死人。家稱之為化。這座廟不叫化而叫往生有著的原因。首先死者不是修之人，第二死者比較年輕，約莫三十多歲。一般來這個(gè)年紀(jì)的人死了都是不得善終的壞兆頭，但是死而復(fù)生了，便用了一個(gè)往生來代替。

    小廟不大，也就一間房。房‘門’外一大片荒地，已經(jīng)被百姓們踩的平平整整，寸草不生。‘門’上三個(gè)大大往生殿三個(gè)字寫的蒼勁有力。

    進(jìn)入廟內(nèi)，擺設(shè)也非常簡單。一個(gè)泥塑站在最里面靠墻的位置，手里既沒有佛塵、書卷，也沒有寶劍、兵器。簡簡單單一襲白衣，束發(fā)，長髯。面容清瘦，談不上骨骼清奇，只能張的還算周正。泥塑做的還是相當(dāng)‘逼’真的，一緊廟‘門’的瞬間，不經(jīng)意還真以為有人站在那里。

    廟里的布置也非常簡單，一條幾案而已，在沒有其任何東西。幾案之上全是信徒帶來的各種貢品。地上放了兩個(gè)蒲團(tuán)一樣的東西，給人們參拜的時(shí)候用。

    在廟里看了一遍，李輝皺著眉頭走了出來。離開一段距離之后，文丑：這些百姓怎么對(duì)一個(gè)不得善終的人這么崇拜？難真的有神仙？

    沒人理。徐庶：二弟可記得當(dāng)年黃巾之‘亂’是怎么發(fā)生的？

    李輝點(diǎn)點(diǎn)頭：可如今，百姓豐衣足食，怎么還是這么輕易相信別人？

    徐庶：此人智謀不低呀！如今雖然豐衣足食，誰能保證十年，二十年之后依然還是現(xiàn)在這個(gè)樣子，如果稍有不慎，讓此人抓住機(jī)會(huì)，便就是第二個(gè)張角！

    大哥的意思是，還在等待時(shí)機(jī)？李輝問。

    徐庶點(diǎn)點(diǎn)頭：觀此人年紀(jì)也就三十多歲，和二弟不相上下，等上幾十年又有何妨，張角起事不成，是因?yàn)檫^于急躁，此人的做法不急不躁，慢慢聚集人氣，等到機(jī)會(huì)來臨，絕對(duì)是致命一擊！

    趙云問：那怎么辦？去把往生殿搗毀？

    徐庶搖搖頭：不能打草驚蛇，現(xiàn)在為止，我們對(duì)這個(gè)人一無所知，這么做只會(huì)讓隱藏的更深，應(yīng)當(dāng)暗中調(diào)查，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝！
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