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    質(zhì)變，在他們抵達(dá)道六的時(shí)候，便已經(jīng)發(fā)生了，再之后，選擇締造長(zhǎng)生，就已經(jīng)不是質(zhì)變了，僅僅只是一種選擇。

    這一點(diǎn)，也是王陽(yáng)在真正抵達(dá)了道六之后，才明悟的。

    冥冥之中，王陽(yáng)洞徹了許多東西，這些東西，就好似從始至終，都銘刻在天地間的，只要能抵達(dá)這一步，就能明曉這些東西。

    這一刻，王陽(yáng)面前的道路，分成了兩條，一條路，是按部就班的在此刻締造長(zhǎng)生，起步就是四萬(wàn)多劫的道行，之后便是積累道行，廣修億劫，最后證道不朽了。

    這一條路中規(guī)中矩，對(duì)于道六而成者，幾乎不存在任何難度。

    畢竟，道五而成，便是定成不朽了，何況道六？！

    而第二條，卻是一條另類成道路，便是不證長(zhǎng)生，繼續(xù)積累道行，若成道七，便是長(zhǎng)生種中無(wú)敵，若成道八，可敵不朽，堪比第三步，若成道九，便是一步登天堪比第四步。

    當(dāng)然，如此道路，之所以另類，便是因?yàn)殡y以走通。

    想要成就此道，需要奪外道，以成不朽，燃一世不朽道果，以?shī)Z道一。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是一枚不朽的道果，可以讓王陽(yáng)的道行，從道六提升到道七。

    如此來(lái)上三枚，他就能有道九的道行了，直接抵達(dá)有之極致，開(kāi)始修無(wú)。

    這條另類成道路，有優(yōu)勢(shì)，也有劣勢(shì)，優(yōu)勢(shì)在于，這是直指第四步的路，要知道，不朽之后，便已經(jīng)是站在了大道的盡頭，想要再進(jìn)一步，已經(jīng)無(wú)物可以參照，只能靠自己思索。

    至于劣勢(shì)，就在于不朽的道果了，不朽難成，而以外道證不朽，縱使道六的法道，有特殊之處，可以化外道為己道，運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)礙，但終究不是自己的，不可能將之提升到極致，永遠(yuǎn)都是差之一線。

    這就形成了一個(gè)駁論，王陽(yáng)如今縱使強(qiáng)大無(wú)比，在虛境之中，憑借著乾元天化作的乾元道輪之力，可謂是不朽之下無(wú)敵手。
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