第(1/3)頁(yè) “音樂(lè)不能太直白，哪怕是共情極強(qiáng)的曲子，也不是暴躁的去表達(dá)扁平化的情緒，多少都是會(huì)有渲染與委婉。” 李文音很認(rèn)真的對(duì)孫獻(xiàn)說(shuō)道。 “同理，你作品從造型，音樂(lè)，表達(dá)的內(nèi)容上幾點(diǎn)來(lái)說(shuō)，不要太過(guò)于急躁直白。” “就比如......你這種黑暗風(fēng).......或者說(shuō)，是一種不成熟的哥特風(fēng)，表達(dá)上，就更不能太過(guò)流于表面了。” 說(shuō)實(shí)話，這些話聽在孫獻(xiàn)的耳中，多少是非常不愛聽的。 可是.......看到李文音的表情，確實(shí)非常的認(rèn)真，再想想他的身份，孫獻(xiàn)還是追問(wèn)了一句。 “額......前輩，能不能說(shuō)的詳細(xì)一點(diǎn)？” “嗯！” 李文音點(diǎn)了點(diǎn)頭。 “你們這個(gè)風(fēng)格很黑暗，所以......在別人看來(lái)，或許就是黑暗風(fēng)，但其實(shí)，這個(gè)稱呼并不嚴(yán)格。” “其實(shí)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，應(yīng)該叫做哥特風(fēng)！” “但......你們曲解了哥特風(fēng)的內(nèi)涵。” 說(shuō)到這里，李文音站起身，從嘉賓席位上走了下來(lái)。 來(lái)到孫獻(xiàn)的身邊，對(duì)觀眾們展示著孫獻(xiàn)衣服的風(fēng)格。 “看，在你的衣服上，就非常的哥特風(fēng)，哥特風(fēng)有一種神奇邪惡的魅力，冷門，有著不少宗教元素，像是歐洲中世紀(jì)的吸血鬼，狼人，蝙蝠，死亡，黑暗等等，比如你看看你褲子側(cè)邊的鎖鏈，銀色的骷髏頭裝飾，魔鬼的服飾紋路。” 李文音這么一說(shuō)，不少觀眾恍然大悟般的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 總覺得像是非主流，但哪里還有點(diǎn)不一樣。 “哥特確實(shí)和常理分歧，不走尋常路，而且.....充滿了黑暗，陰郁，表達(dá)一種恐怖，陰暗，卻唯美的邪惡與華麗。” “但你們的理解出現(xiàn)了偏差，所以.......完全背離了初衷！整體全部都偏了！” 李文音一錘定音！！ 目光灼灼的看向?qū)O獻(xiàn)，旋即搖了搖頭。 “.......你們只看到表像，后果，那就是變成現(xiàn)在不倫不類的黑暗風(fēng)，延伸出來(lái)的，有喪文化，有各種各樣負(fù)面情緒的宣泄，但這并非是哥特風(fēng)的本意。” 李文音搖了搖頭。 “你們只流于表面，所以表達(dá)的只有頹廢，叛逆，陰郁，暴力，邪惡的這些負(fù)面情緒，對(duì)于大眾，尤其是你們那些主體的低齡粉絲，會(huì)起到極大的錯(cuò)誤引導(dǎo)！” 一語(yǔ)落地，擲地有聲！！ 孫獻(xiàn)皺著眉。 李文音這么說(shuō)，別說(shuō)是他了，就連什么都不懂的廣大網(wǎng)友們，都瞬間明白了李文音的意思。 但你當(dāng)時(shí)可也玩了很多的黑暗風(fēng)啊！ 你怎么好意思說(shuō)我們？！ 而這個(gè)想法，也出現(xiàn)在不少網(wǎng)友們的心中。 可是，李文音的下一句話，卻讓所有人猛然驚醒了起來(lái)。 “哥特文化表現(xiàn)的形式，確實(shí)是黑暗風(fēng)，但哥特風(fēng)的本質(zhì)........不是追求墮落，崇尚頹廢，宣泄陰郁與黑暗，它不是一種生活態(tài)度，而是為了反諷！！” 反諷！！ 此言一出，不少的網(wǎng)友腦海中似乎瞬間就開朗了許多！！ 仔細(xì)想一想剛剛孫獻(xiàn)表演的黑暗風(fēng)...... 又想了想李文音曾經(jīng)的黑暗風(fēng)。 哦，不，或者說(shuō)是哥特風(fēng)。 一提到反諷，所有人腦海中瞬間想起了李文音曾經(jīng)一首非常典型的哥特式音樂(lè)。 《胡蘿卜須》！ 不正是借著較為黑暗風(fēng)格的音樂(lè)，表達(dá)一種.......神經(jīng)質(zhì)，不屑，麻木，乃至于扭曲的感覺嗎？ 但其中的內(nèi)容，卻完完全全就是反諷！！ 沒(méi)錯(cuò)，表達(dá)出來(lái)的東西，表面或許是負(fù)能量。 但問(wèn)題的本質(zhì)，是為了用這樣的負(fù)能量，來(lái)反諷負(fù)能量，表達(dá)出的東西，還是要端正！！ 甚至就如《殺手》這般，完全描寫的變態(tài)神經(jīng)質(zhì)殺手，亦或是《竊愛》。 表達(dá)的深層，輕輕加以解讀，不正是反諷嗎？ 【臥槽！原來(lái)如此啊！！】 【怪不得我總覺得別人跟風(fēng)搞的黑暗風(fēng)怎么聽怎么不對(duì)勁，原來(lái)是丟失了本質(zhì)。】 【是啊臥槽，怪不得聽到一些頹廢黑暗的歌曲會(huì)反感，而李文音寫變態(tài)的歌我都沒(méi)覺得不對(duì)勁。】 網(wǎng)友們瞬間明白了其中的問(wèn)題！！ 丟失本質(zhì)，等于不倫不類了！！ 【不對(duì)啊，那《夜曲》和《夜的第七章》也是黑暗風(fēng)格啊，但沒(méi)有反諷，不能算哥特吧？我突然迷糊了。】 【這個(gè)簡(jiǎn)單，其實(shí).......比如像是《簡(jiǎn)愛》，《呼嘯山莊》，《福爾摩斯》這些里，多多少少的也運(yùn)用了一些哥特式的寫法，反諷確實(shí)是一種很重要的手段，但.....以黑暗的形式來(lái)反襯一些美好的事物其實(shí)也可以。】 在網(wǎng)友們的交流中，李文音笑著開口了。 “其實(shí)，哥特式的風(fēng)格一句兩句很難解釋清，而且與很多元素也有很多的交融，比如朋克，比如克蘇魯，那么區(qū)別與關(guān)系是什么呢？” “我簡(jiǎn)單點(diǎn)解釋吧。” “首先，這些文化，并不僅僅是音樂(lè)，而是包含了繪畫，，音樂(lè)，雕塑，妝容，服裝多元的一種文化風(fēng)格。” 等等？！ 不少網(wǎng)友頓時(shí)來(lái)了興趣。 克蘇魯系列？！ 好家伙啊，克蘇魯還與哥特文化有什么牽扯嗎？ “比如.......克蘇魯可以算作源自于哥特式文化下誕生的一個(gè)新文化，但走出了自己的路子，克蘇魯文化，其核心，是未知，而本質(zhì)，就是表達(dá)未知的，不可名狀的恐懼恐怖。” 李文音的話非常好理解。 而不少資深的克蘇魯書迷也禁不住的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 最開始開啟克蘇魯宇宙的愛手藝大神，早期的風(fēng)格就是哥特式風(fēng)格。 而不同的是，因?yàn)閭€(gè)人風(fēng)格原因，突出了恐怖，精神失常，不合理，瘋狂的元素后.....核心開始慢慢轉(zhuǎn)變，而后來(lái)的克蘇魯文學(xué)創(chuàng)作者不斷的補(bǔ)充，核心便慢慢成為【不可名狀的未知】與著重描寫【本源的恐怖與喪失理智】！ 可以說(shuō)是脫胎于哥特文學(xué)，但換骨后卻自成一派。 “而朋克呢？雖然也黑暗，與哥特文化交集很大，但核心是憤怒，作品表達(dá)的本質(zhì)，就是利用憤怒來(lái)吶喊宣泄，可以是不公，可以是反諷。” 朋克，便是以最直接的方式，積極的尋求個(gè)***與自由！ “哥特文化的核心呢，就是一種與信仰掛鉤的華麗！” “復(fù)雜精美，繁瑣華麗，這是哥特文化的一個(gè)很顯著的特點(diǎn)，無(wú)論是建筑，文學(xué)，音樂(lè)，都可見一斑，音樂(lè)上，那就是金屬哥特，死亡哥特，古典哥特，突出一個(gè)華麗！” 李文音的話，頓時(shí)讓不少網(wǎng)友們恍然大悟。 華麗！ 那就沒(méi)問(wèn)題了！ 李文音無(wú)論是哪首黑暗風(fēng)的音樂(lè)，骨子里都透出濃濃的華麗與優(yōu)雅。 “所以我說(shuō)你們沒(méi)有看到本質(zhì)，導(dǎo)致路子走歪了。” 李文音笑了笑，看向?qū)O獻(xiàn)。 “與其追求表面的東西，做出身為公眾人物錯(cuò)誤價(jià)值觀的引導(dǎo)，不如想一想鉆研本質(zhì)，來(lái)利用陰郁黑暗的東西，去弘揚(yáng)一些積極向上的東西，或是去反諷一些不好的東西，這才是所謂黑暗風(fēng)應(yīng)該做的！！” 此言一出，全場(chǎng)觀眾便鼓起掌來(lái)。 孫獻(xiàn)不由自主的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 真的不得不服。 李文音可以說(shuō)句句都說(shuō)到了點(diǎn)子上。 雖然孫獻(xiàn)的DS組合，主打黑暗風(fēng)格。 但其實(shí)，你要讓他們解釋一下什么叫做黑暗風(fēng)......或許只會(huì)解釋一些他們?cè)谟玫模顪\顯的東西。 第(1/3)頁(yè)