第(2/3)頁

    而且在滿足上述條件下，你還得表演的可樂好玩，只有這樣才能真正算得上是能上晚會的好相聲。

    這無疑相當于，在身上一條條的鏈條下河游泳，穿著一雙鐵鞋去跑馬拉松一樣，難為人啊。

    要不然為何稱馬濟先生為自老侯爺之后的第二位相聲大師呢？

    如果說老侯爺改革舊相聲，剔除糟粕是真正將相聲從下九流拉上來，登上了大雅之堂。

    讓相聲演員地位提高步入曲藝行當里，能吃國家飯，能做人民藝術家了，不再和當年的妓女一個地位。

    那么馬濟先生，就是舉起歌頌型的相聲的大旗的人，是歌頌類相聲的標桿，真正實現了大型晚會思想好，有內容，還逗樂的全部好相聲的要求。

    但是從當時開始，甚至到現在為止，依舊好多人都說著同樣的論調：相聲是一門諷刺的藝術，你偏偏弄成了拍馬屁的藝術，本末倒置，簡直是相聲界的恥辱。

    這等人屢見不鮮，暫且不論歌頌型相聲到底是不是單純的拍馬屁藝術，但是這種相聲，卻在那個最困難的時期讓相聲活了下來。

    那個年代，所有藝人都遭到了迫害，曲藝戲曲都不讓表演了，藝人們紛紛下放改造。

    甚至還出現了很多藝術瑰寶的損傷和遺失，傳統相聲《八大改行》，也正是后來大家根據這段時代寫的段子，訴說當年藝人的不容易

    但是就這樣艱難的年代，馬濟先生扛起了相聲的大旗，讓歌頌型相聲在最困難的時期還能演出，藝人們還能有口飯吃，從而讓相聲沒有斷了演出的根基。

    即使到了如今的時代，不管是主流相聲演員還是非主流相聲演員，你要是想要上大型晚會，諷刺類的節目不能說怎么辦？那么歌頌類相聲就是一個最佳的選擇。

    但是如果沒有歌頌類相聲，是不是就相當于少了一半的機會？

    這是這位相聲大師，為后輩相聲演員一步一個腳印，一步一個謾罵不理解下趟出來的一條新路，也是最寶貴的一個財富。

    沈常樂喝著茶，心里邊也是在不停地研究，他TM上輩子可是德蕓社的粉絲啊喂！聽的段子一個比一個嗨皮，一個比一個三俗，小火車污污污的一個開的比一個快，他怎么會知道什么歌頌類…………
    第(2/3)頁