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    簡單打個比方就是，以前的沈常樂，更像是一個野蠻生長一般，做的巨大的純肉餡包子。

    至于做包子的人剛剛入行，手藝不錯不過算不上很好，但是他扎實的用料，還有能夠填飽肚子的分量，都是讓眾多苦于一般包子店，一籠屜包子沒有二兩肉的食客所追捧。

    大家好久都沒有吃過這么多肉餡的包子，一個個吃的當然都是十分過癮，然而這扎實的用料，卻是也讓眾多食客，紛紛一開始都忽略了包子老板手藝不足的問題的。

    然而這大肉包子用料足歸足，但是吃多了自然也是膩的，就像是包袱太密集的相聲，反而會讓觀眾們笑累，笑得分心，從某種意義上，也會影響到最后穿插在相聲中最重要的底。

    這種大肉包子，對于很多依舊沒有吃過大肉包子的食客來說，依舊是十分有賣點的（路人觀眾），因為他們不常吃，或者就是偶爾吃個新鮮，自然無所謂的。

    但是對于經常吃大肉包子（鐵桿粉絲），包子迷（比較懂行相聲愛好者）或者更加注重包子健康綠色（不喜葷腥的相聲愛好者）的食客來說，這大肉包子就難免有種太過于接地氣，狗肉入不了正席的感覺。

    而少馬爺馬志名所做的，就是像大廚一樣，將沈常樂做的這個大肉包子，重新做了改良。

    稍微降低了沈常樂包子的肉餡（使包袱的頻率），在略顯油膩的肉餡中，加入了清爽的時令蔬菜，鮮美的蝦仁，烘托香味的蔥姜，最后調味的調料。

    在保證大肉包子賣點的同時。將大肉包子改進的更加美味，更加健康，也更加的“高級”，這種高級不一定就是說這個大肉包子就能上國宴什么的了。

    包子就是包子，它就是老百姓解饞的主食，根治于基層，即使它可以搬上國宴，也會因為閹割了它太多的根本，讓它顯得不倫不類。

    包子它的高級是說，它可以被更多，逐漸重視到包子健康性的中、高層大眾所所接納。

    而這，事實上也是徳蕓社的相聲發展到如今，徳蕓社從野蠻發展的民間社團，到傳播宣傳名族傳統文化，成為如今相聲這門傳統藝術的標桿，其中相聲內容的一個走向。

    倫理、占便宜、葷腥甚至是打人，這些元素它們永遠都會在，因為這就是相聲的一部分，雖然俗，但是這是很多時候引出笑果，烘托氣氛，建立人物最準確、最有效率的方式。
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