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    畢竟西方世界幾十年來的快樂教育下，哪怕是精英家庭的子弟，其實也不見得可以突破那種狹隘的眼界。

    要知道西方的教育系統中，從小學到高中，都很少涉及政治方面的知識。

    布萊恩住貴族學校，還有家庭教師，也沒有太多的用處，就比一般的平民好一些。

    特別是對于東方世界的認知上，西方人普遍自我感覺良好，有一種坐井觀天的趨勢。

    其實這種情況，有點類似于中原王朝的天朝上國美夢，當社會發展到一定階段，如果不能自我革新，就很容易陷入故步自封的狀態。

    當代西方文明，在經歷過大航海時代的快速發展后，又迅速邁進工業化時代。

    在冷戰后，那種不可一世的自大，發展到病入骨髓的程度。

    長谷川也曾經迷茫過，那就是東瀛社會在廣場協定后，陷入了一種故步自封的迷茫，這不是個人的迷茫，而是這個社會的迷茫。

    經常看報紙和在網絡上活躍的長谷川，在加入大中華后，有一種跳出東瀛本身的視角，此時的他才理解一些以前的疑惑。

    社會發展到一個頂峰后，又沒有更高的參照物，很容易陷入停滯和迷茫。

    社會科學院將這種情況，成為“發展迷茫期”，而陷入發展迷茫期的文明，又被稱為“沉倫者文明”。

    長谷川眼中的西方世界，此時就是一個沉倫者文明，不僅僅墮落到故步自封，甚至為了壓制底層，不惜推廣所謂的“無害興奮劑”。

    而布萊恩這種精英家庭的年輕人，其實內心的驕傲更加高，內心越發高傲，面對現實的沖擊時，就越容易出現巨大落差，甚至被打擊得一蹶不振。

    顯然此時此刻的布萊恩，已經陷入了自我否定之中。

    單單是眼前這個種子島航天城，那種仿佛置身未來的錯覺，就讓布萊恩感到懷疑人生。

    而當他知道種子島航天城，不過是大中華聯邦內排行第六的航天城，他受到的打擊更加大。

    面對眼前的世界觀沖擊，他之所以想跟著長谷川去大中華各地看看，就是想看看大中華聯邦的其他地方，是不是也達到差不多的程度。

    和內心迷茫的布萊恩不一樣，長谷川內心是平靜的，而王自強等人則是自豪和興奮。

    　　


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