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    既然決定罷黜皇帝，那就要干脆徹底，不留一絲念想，自己搬離皇宮到外面去住，最合適。

    而作為皇權時代壓迫剝削的象征，皇宮的重要建筑群為民眾所用，其他部分作為博物院給民眾觀賞，再美妙不過了。

    蘇詠霖親自監工，參與討論把萬民殿和養心殿進行改建的工作。

    除此之外，他又著手在中都城內挑選未來自家的住所。

    最后，他選中了一處距離辛棄疾家和孔茂捷家很近的地方，還是一塊空地，他自己掏錢買了下來，然后決定自己請人建造房屋。

    蘇詠霖其實還是挺有錢的，放眼整個大明也能算是富豪級別的人物。

    當然，他沒想象中那么富可敵國，因為他不置辦皇家產業，早些時候幾乎沒有攢下什么錢，只是用財政部提供的皇家經費，連少府這樣的錢袋子機構都沒有。

    這個階段蘇詠霖個人屬于是徹徹底底的窮光蛋，沒有個人財產。

    后來他開始寫書，放在書店里銷售，比如《洪武政論》三卷，《蘇詠霖選集》兩卷，《蘇詠霖故事選》一卷。

    因為這些都是全國性質、乃至整個大中華地區的暢銷書，甚至于西域諸國也會購買，所以銷量極大。

    因為這些書都是蘇詠霖個人著作，所以蘇詠霖靠著賣書的版稅獲取了大量收入，繳納稅收之后，就是他的個人合法收入。

    接著是第三次大清洗之后，他決定掃除皇帝的神圣屬性，于是提出給皇帝發工資，他的工資當然是全國最高的水準，所以這就成了蘇詠霖第二份個人合法收入。

    當然，都是稅后，干干凈凈。

    不管是財政部審計司還是復興會監察部還是朝廷都察院，就算他們一起上，用放大鏡一個數字一個數字的審查，也絕對查不出任何問題。

    這兩筆固定收入之外，蘇詠霖個人就沒有其他的收入了。

    朝廷全部的財政收入歸于國庫，他分文不取分文不動，財政收入再高也與他個人毫無關聯，他個人的清廉是無可置疑的。
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