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    這是一本不知經(jīng)了多少手之后奇怪的落入他手中的奇書。

    也是一本早就被平氏政權(quán)下令封禁的奇書。

    自從三年前得到這本書開始，源義經(jīng)便愛不釋手，多次通篇閱讀，還試圖遣人獲取到傳聞中的第二卷、第三卷，卻沒能成功。

    可是僅僅從第一卷當(dāng)中，他就已經(jīng)見識到了一位胸襟寬廣經(jīng)天緯地的“天下人”是如何起自寒微、覆滅異族王朝而重立漢家王朝的。

    他所闡述的那一系列的道理，那一系列過于真實乃至于讓受到一定教育的源義經(jīng)冷汗直流的人間至理，無一不是明國立國的根基。

    對于這樣一個迥異于世間的國度，源義經(jīng)保持著強(qiáng)烈的好奇心，他不知道這本書中所說的是真是假，也不知道明國到底是不是真的全新國度，所以他好奇。

    而隨著這場戰(zhàn)爭的爆發(fā)，他得以管中窺豹，稍稍了解了一點點明國的實際狀態(tài)。

    就那么一點點，一點點。

    就是那可以讓日本本地平民跨越一切障礙和明軍士兵坐在一起吃飯的東西，已經(jīng)讓整個日本國的軍隊包括那個最強(qiáng)的男人無力招架。

    《洪武政論》里，蘇詠霖做出了判斷，說帶有封建和奴隸式的壓迫制度的帝國、王國，一定會在大明國的攻勢下土崩瓦解，不復(fù)存在。

    他們的國民會自動的追求大明國的制度，擁護(hù)大明國的制度，唾棄他們曾經(jīng)的國家。

    哪怕這個國家是他們的故國。

    哪怕給他們帶來這些東西的并不是和平使者，而是戰(zhàn)爭的號角聲。

    這一切都無法阻止人民自動追求他們所需要的東西——幸福。

    誰能給他們幸福，誰就能獲得最后的勝利，誰試圖把一切的幸福都拿到自己手里私藏起來，誰就會被人民的怒火撕碎。

    而現(xiàn)在，將要被撕碎的人，是誰呢？

    源義經(jīng)合上了手里的書本，輕輕嘆了口氣。

    那種強(qiáng)烈的預(yù)感再次出現(xiàn)了。

    日本國結(jié)束了，大明國一定會取得最后的勝利，他們這群人終將被掃入歷史的垃圾堆里，不會有任何人懷念他們、記住他們。
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