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    兩者一枯一榮，相對而立。

    原來大魔對樹妖姥姥搜魂時，追溯到了一個記憶碎片，里面的記憶模糊殘損，但是大魔“追溯”之下，還原了記憶。

    他又根據自己的見識，弄清楚了魔佛為何要拘禁樹妖姥姥的原因。

    這家伙想修佛門的枯榮禪法。

    他讀過的佛經有一段記載，

    “世尊釋迦牟尼當年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據佛經中言道：東方雙樹意為‘常與無常’，南方雙樹意為‘樂與無樂’，西方雙樹意為‘我與無我’，北方雙樹意為‘凈與無凈’。茂盛榮華之樹意示涅槃本相：常、樂、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無常、無樂、無我、無凈。得證如來的釋迦牟尼便在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。”

    不止如此，大魔前世還另一個宗教的圣經也讀過一段相似的記載，

    “祂的天國里有兩棵樹，一棵是智慧樹，結智慧果；一棵是生命樹，結生命果。祂制造雙樹，意味著祂掌控了智慧和生命。”

    兩者的相似點，便是都有兩棵樹。通過樹本身的蘊意和對比，來印證自身。

    大魔是拿來主義。

    何況他還有現成的枯死黑樹，正好和象征“榮”或者“生命”的樹妖姥姥來做對比。

    兩者一生一死，還能詮釋陰陽。

    這是一加一大于二的問題。

    何況它們還是老鄉。

    大魔自然決定安排這一樁因緣。

    樹妖姥姥自然也明白了老祖的安排，還能怎么辦，只能湊活著活下去。妖生不易。

    枯死黑樹倒是很興奮，伸出枝丫，上有一顆魔果，靠近樹妖姥姥，似乎在說，“吃果子不？”

    樹妖姥姥看著魔氣森森的果子，一陣無語，這是給活妖吃的嗎？

    但是枯死黑樹很熱情，一顆魔果飛過去，落在樹妖姥姥身上，登即化開。

    樹妖姥姥如等極樂，說不出地自在。

    “好吃。”

    只是這果子吃了第一個，就還想吃第二個，往后生生世世，都會想著這果子吃，不能解脫。

    枯死黑樹倒是沒覺得哪里不好，都成道侶了，難不成樹妖姥姥還能離開它不成。

    雙樹不遠處，一個巨大的魔影浮現，生出無量黑光，照耀進被封魔榜鎮壓的小黑棺。

    魔墳的墳土侵襲小黑棺，如同它當年對血棺那樣。

    魔衣震蕩，生出一種波動對小黑棺造成沖擊。

    大魔著手煉化小黑棺。
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