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第一三零二章 時間技術(腦洞大發)-《半仙文明》


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    這是華夏科研中心的中央大廳,但是這一刻,在這里準備聆聽李賢杰演講的,不僅僅只有華夏方面的,還有別的文明的!所有的八級文明都有代表參加!

    時間技術是目前每一個宇宙文明最大的“果實”,而現在華夏文明忽然宣布自己竟然對時間技術有了一些猜想,當然就吸引了所有的八級文明參與。

    首先呢,時間技術是邁入頂尖文明的證明,當然需要認證;其次華夏也需要別的文明來認證一下自己這個理論等,是否正確!還有就是,華夏公開自己的技術理論,將會獲得別的文明的技術理論——這是對等的,至于具體的技術細節,就要看具體的交易了。

    具體的細節,可不是發表理論就好的!這才是真正體現技術和底蘊的所在。而實際上,大家交流的,也主要是理論為主。具體的技術,可不是靠嘴皮能說出來的。

    從某種意義上來說,華夏的這一次技術演講,只要成功了,獲得了這些八級文明代表的認可,那么華夏就等于邁進了八級文明的俱樂部!當然,華夏的底蘊太差,這是不爭的事實,發展太快也是有問題的;但只要有了這個“憑證”,以后華夏文明的發展之路。將一帆風順。

    說實在的,得知信息的很多八級文明代表都不敢相信!華夏文明這太快了有沒有,當然也有不少代表有些嘲笑的,認為華夏是嘩眾取寵。

    要說以前不是沒有弄虛作假的,但被發現的,全都得到了極為嚴重的懲罰!不說別的。華夏這一次要是作假,剛剛獲得的星系領地,就要被回收。

    張敬元并沒有出場,但卻也在關注。說真心的,相比于別的文明來說,華夏文明發展的實在是太快了,就像是吹氣球一樣;所以張敬元都有些擔心。別看華夏最高的科技已經達到七級、也許今天會接近八級,但在社會基礎上,華夏甚至比不上宇宙文明大聯盟中、一些龐大的五級文明——僅從數量而不是質量上比對!

    基礎這東西。真的是需要時間的。

    就在這樣的氣氛下,李賢杰緩緩走上最中央的講臺,鎮定自若的打開資料,沒有什么前言和碎語,直接就開始,甚至沒有什么問候之類的,直接就是一句話開門:

    “我認為,所謂的時間技術。可以歸納為一句話:走在時間的前面。”

    這句話一出口,就吸引了所有八級文明代表的注意!真正的、頂尖的科技理論。已經不僅僅是純粹的科技,甚至已經具有了一定的哲理!就比如李賢杰的這句話,這句話本身就是一句哲理!而這句哲理,又反過來作為一種先進技術的大綱!

    李賢杰根本就不等別人的反應,按照自己的準備,一點點的向下說明:

    “首先。我要感謝我的老師張冠,是他用畢生的精力教導了我。所以,雖然今天老師不在這里,但我還是要在所有的人面前,感謝我的老師。這里面有很多資料。其實是老師發現的,而不是我。我只是一個學生而已。

    在說所謂的時間技術之前,我要提出否定!在我們的理論中,是沒有時間這個事物的。可以這樣說,時間僅僅是事物變化的速度、一種外在的表現,是一種我們感官存在的。如果時間真的是一種事物,那么我們應該就能夠輕易的回到過去、抵達未來;但實際上,這是不可能的!有人說,時間技術可以抵達未來,這個稍后會說。

    在華夏文明的哲理中,我們這樣表示時間,注意:是在哲理中,而不是生活中。在哲理中,我們說:我們活在當下。我們只存在于當前的時間,哪怕前一秒,也是一個已經消失的過去。

    我們不能相信自己的感官,感官往往會欺騙我們。我們認為光是不需要時間和速度的,但恰恰相反,光是有速度的。我們能夠感覺到歲月的逝去、物體的變化,認為就有時間;但恰恰相反,真正的科學世界里,是沒有時間這個東西的。

    所有的一切的變化,不過是事物本身的變化而已,這和時間沒有關系。

    也許有人會說不對,因為黑洞附近的時間變化飛快、而平常的宇宙空間時間相對緩慢;但實際上,這是因為受黑洞的影響,周圍的事物變化很快而已;這事物也許是空間、也許是分子等等。實際上我們如何觀察時間?我們觀察的是物質的變化!

    我們從來沒有真正的、直接觀察到時間——因為它本來就是假的,是我們意識的變化而已。

    但,既然沒有時間了,那么有時間技術嗎?答案是:有!

    很奇怪、很矛盾的理論。但事實就是如此,我們不能回到過去,但是我們可以抵達未來!
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