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    “張金鑾謹遵圣君教誨！”

    “在此立誓，縱是身死道消……重建祖神禁法，庇得萬民安危。”

    “此番繼承祖龍仙蛻后，更要用之于民，使得國泰民安，衣食無憂，無災無病。”

    張金鑾不愧是新任人皇候選者，最有希望的潛龍天驕。

    畫餅之術，可謂是出神入化。

    偏生平民百姓，又最吃這一套。

    尤其那在奉天省內顯露出的神跡，分明就是在印證，張金鑾才是祖龍真正的法統繼承者。

    否則，如何解釋他能駕馭祖龍的神機遺蛻？

    于是這一刻，人道洪流再次被分流。

    涌向張金鑾的份額，一躍成為三人中最大的一股。

    而本就在放出神芒有所異動的大量祖神碎片，此時紛紛鬧出更大動靜，似乎隨時要響應張金鑾的呼喚。

    此人登位，也的確是一個信號。

    元明真有言：方士十二帝，雖各自獨立，時常互相吞噬亂戰，但在扶持人皇此策上，共計分成兩派，各以李萬壽、劉沛為首，擇選出姒洗心張金鑾二人。

    派首既已動作，后面的皇帝們自然不會再猶豫。

    站隊，開始了。

    帝都、奉天二地，一場接著一場的“神跡”開始瘋狂上演。

    每一種神跡出現，都代表著有一位曾開創過新朝的皇帝從域外回來，并表態支持姒洗心和張金鑾中的一人。

    數十億人，都看的是眼花繚亂，心潮澎湃。

    尤其是后面的那些個皇帝，明顯是更無恥些，除了自身道化境界所附帶的神跡外，更利用自身在長生天朝的權柄，將自己當皇帝執政時的一種種功績，全都顯化了出來。

    等同于是強行幫助數十億人，復習了一遍歷史書，回憶了自己生前的功勞。

    哪怕陶潛能看穿這些皇帝如今的本相，卻同樣否認不了這些。

    那一幕幕，直接便將“天鳳銜書”帶來之震撼抵消。

    且隨著這些皇帝重現世間，那已崩解的禁法結界，那大量碎片，漸漸開始互相響應，一張無比龐大籠罩七十二省的諸天星辰羅網顯現出痕跡來。

    無需這些皇帝自夸，禁法本身，似就有描述功能。

    正常而言！

    描述評價，該是有褒有貶的。

    可此時分別在帝都、奉天響徹的那一種種“歷史評價”，皆是經過這些墮魔皇帝挑選的。

    只有褒，無有貶低。

    先是帝都，當那第三位始祖皇帝現世表態支持姒洗心，立有恢弘道音響起：

    “趙玄郎！”

    “乃趙氏太祖也，以勤勞定天下，累著戰功，肅清寰宇，仁厚建國，篤尊圣道，式著君德。慎獄恤民，懲奢塞源。身端化本，大哉王言……”

    不等所有人消化，奉天亦有道音響起。

    這一回出現的，算是陶潛以及祖龍社一眾人的老熟人。

    “楊龍犀！”

    “乃楊氏太祖，綜帝生平，惟用刑失之嚴酷；其勤政愛民，則實出天性，儉德尤古今所無，故其時國計之富亦冠絕古今焉。其于四夷，則志在攘斥之以安民……為萬民計，朕欲立張金鑾為新朝人皇。”

    “賜祖龍兵符！”

    “賜楊氏寶庫！”

    ……

    “司馬仲達！”
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