第二零九章 帝天壓仙魔-《東皇紫籍》
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受到天帝的召喚,甲位東王公第一個做出反應。
這位三清天前,仙道最核心的象征存在,因為十二真君維系不少天地的秩序,狀態屬于較好的那一批。
加上三清天歸來,他最先擺脫扭曲的瘋狂,從道場之中走出。
呈現青藍琉璃色的皮膚內有氤氳光華流轉不息,每一步都帶動無數光塵浮動,落在地面之上,化作層層迭迭的寶相蓮花。
蓮瓣玲瓏剔透,薄如蟬翼,在日光下折射著七彩霞光,光暈流轉,化作佛光寶焰將蓮花焚毀,化作一枚枚鴿卵大小的琉璃寶珠,或呈赤紅如日精,或顯碧綠蘊生機,少許銀白似月魄。
各色光輝交織之下,化作一株頂天立地的扶桑神木支撐仙顯道化大天東方,以及其下屬的諸多天地。
那扶桑神木主干分支皆如赤金澆鑄,葉子則如翡翠雕琢,虬枝翠葉間,又垂掛著渾圓飽滿的藥珂子。
隨著東王公的不斷前進,寶相蓮花焚毀后寶珠綻放的光輝,逐漸在扶桑樹下凝聚出一尊佛陀虛影。
梵音響徹虛空,陽和之氣翻滾,引動了辛位西王母的變化。
這位半身赤裸,披頭散發,露出利齒,拖著豹尾的女神,抬頭看向東方的道人。
足下四朵蓮花瞬間綻放無量佛光,內里有殿宇樓閣、飛天曼舞,有無數虔誠的比丘、比丘尼環繞著四位菩薩虛影,聆聽其傳道。
突然四位菩薩似乎察覺到東方變化,同時口誦藥師佛佛號。
清圣光輝上涌,刺激到女神周身的生死二氣,濃稠如墨,翻滾不息的死寂灰黑之氣開始消散,這等象征著女神掌握的天之厲及五殘,是對應萬物衰亡、腐朽、磨損、消耗的力量。
對應的是女神原本的,莽荒的形態,而現在受到東王公氣息的牽引,以及四大菩薩的輔佐,女神逐漸尋回了部分慈悲之相。
已經回到大天之中的青鳥等人感受到女神的變化,也是舉行浩大的祭祀,愿力刺激下,充滿蓬勃生機的翠綠長生之氣開始在女神身邊顯化,其中散發著無窮無盡的生機、復蘇、滋養萬物的力量。
死降生顯,女神身上狂暴兇悍的氣息,如同退潮的海水,緩緩沉淀、內斂。
她的眼中浮現出智慧與悲憫,看向四周感嘆道:“當真是好一場大夢。”
西王母看了眼腳下的四方凈土,緩緩升起,回到昆侖之中,四位菩薩合十行禮,回歸于本體。
青鳥、素華、玉真等瑤池女仙看到這一幕,立刻飛身環繞在她的身邊,取來瑤池凈水為其洗滌塵埃,將其柔順的長發盤起,昆侖山中霞彩在她們的編織下化作天衣披在女神的身上,讓其越發神圣。
東王公和西王母的變化,解放了四位菩薩的部分道果,又讓藥師佛重新顯化。
自然是刺激到子位未來佛、巳位現在佛和未位過去佛,這三位與其說是獨立存在,倒不說是如來佛祖的顯化,三者感知到四大菩薩和藥師佛,立刻顯化打算將其吞并。
但隨著天帝歸來的如來佛祖另外一面則是更早一步同他們交融,四大菩薩和藥師佛緊隨其后,重新演化西天極樂凈土,又分散出諸多凈土,將被如來佛祖吸納的諸佛、菩薩重新分化出來。
同佛門類似的則是仙道十二真君,這十二位鎮守一方的仙道修士,也是在這次變故之中得到了龐大的仙道氣數加持。
在天帝的默許之下,融合了十二元辰的概念,配合西王母和東王公穩定大天宙光。
子時問仙道萬靈、丑時天師道龍虎、寅時全真道少陽、卯時羽化道飛仙、巳時玉皇道金闕、辰時上清道大洞、午時清微道洞照、未時元靈道逐歲、申時市井道九流、酉時乾坤道太虛、戌時止虛道秘藏和亥時玄冥道幽照,這十二位真君立在虛空,牽引宙光長河有序運轉,同時也是在接引三清天下諸多天地的回歸。
當然,同時天地一起歸來的還有乙位的天司命,他的歸來,以及同行菩提祖師的輔佐,也是讓大天之中的命數、氣運得到了進一步的穩定。
部分力量落在三清天內的辰位蒼青士和申位大自在也是在這個過程中,回歸大天之中。
其中蒼青士剛剛顯化,便是成為聯通兩方大天的橋梁,而大自在恢復后,第一時間就是想要離開。
“天魔,你還是留在此地看著為好?!?
寅位玉清天、卯位太清天和午位上清天立在虛空,穩穩壓制住大自在,并且牽制住試圖掙脫的天魔力量。
“回來了嗎?”
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