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    在玉宸的眼中，在最初的虛幻劍器，融合通天三花，誅滅玄清道體之后，其余三口劍器也是出現(xiàn)了細微的變化。

    而圍觀眾人，見到追逐天地之間運轉(zhuǎn)玄清之氣的劍影，則是戮風劍。

    此劍器在四口劍器布置的劍陣方位之中，位屬西方，蘊含的四象變化，對應少陰，五行則是金屬，四大則是風性。

    這些本就便代表了這一口劍器的可怕。

    四象之少陰者，陽極陰生，陰起陽退之變。

    放在四季之中，象征秋季，放在生命之中，則代表了走向死亡的過程。

    所以，融入少陰的劍器，也帶有一種宛如附骨之疽的陰毒特性。

    被這股劍意纏上，其中劍意就像是少陰一般，每次陽氣勃發(fā)，實則都暗藏陰氣，不斷破壞你的根基，讓你距離死亡越來越近。

    這也是戮風劍昔日針對不死性的特性，升華的結(jié)果之一。

    而四大之中的風，代表的則是一切無形有質(zhì)而流動。

    無論是移動的氣、旋轉(zhuǎn)的力、流動的宙光，甚至包括個體的情緒與思想，都可以視作是四大之中的風性。

    蘊含風性的戮風劍，自然也帶有一定風性的特點，能夠順著宙光流逝，元氣運轉(zhuǎn)，力量傳播，甚至思想和情緒變化，向外發(fā)起攻擊。

    當然，這種特性，在過去并不明顯，這次能夠讓玉宸明顯感知到，也是通天帶來的變化。

    而這等特性結(jié)合少陰劍意，方才引發(fā)其自主追逐起玄清本命道炁，并且不斷破壞毀滅的景象。

    感知到這一點的玉宸，思維不由有些發(fā)散起來：‘話說回來，四口劍器最后一柄已經(jīng)凝聚成型，誕生之初便誅殺了一位道境修士，可稱之為誅劍，其余三口分別是戮風劍，咒劍和絕劍。聽起來似乎有些不對啊。’

    ‘其中戮風劍形態(tài)大變，昔日的風刃已經(jīng)升華為風性，而針對不死性，也融入少陰劍意，中劍之人，可謂十死無生。可以去風留戮，成之位戮劍。’

    ‘至于咒劍……’

    玉宸又是看向位于劍陣南方的咒劍，這一柄劍器，是玉宸昔日煉制的一口飛刀演化而成，因為其中蘊含著無窮詛咒，而被稱之為咒劍。

    這一口劍器，從誕生之初，一直到玉宸成就道境之前，基本都是吸納詛咒，或者相關的負面力量為根基，緩緩提升。

    直到玉宸突破道境，將部分元魔感悟，融入其中，方才擺脫了單純的詛咒。現(xiàn)在，更是隨著通天的進步，逐漸將劍陣之中蘊含的概念，也是融入自身體內(nèi)，在劍陣之中，這一口劍器，代表四象之太陽，五行之火，四大之水。

    原本的詛咒也是分成了兩部分，一部分是光明正大引導，另一部分則是無孔不入的詛咒，或者說是誤導。

    而這兩個性質(zhì)，又是受到四象之太陽和四大之水性影響。

    太陽者，至大至強，充斥天地，覆蓋萬物，甚少有事物能夠擺脫其影響。

    而四大之水性，則代表一切有形有質(zhì)的流動，例如籠罩四方的虛空，便是其中最重要的代表。其同四象之太陽結(jié)合，加上咒力的特性，本就寓意著這一口劍器，無法防備的影響。

    這也是許多進入四口劍器布置劍陣之中的道境修士，在這咒劍綻放紅光的時候，時常會出錯的緣故。

    說白了，咒劍的影響，早在你進入劍陣的時候，便已經(jīng)出現(xiàn)。

    不過，那時候的咒劍影響，既有著咒力陰暗無孔不入的侵蝕內(nèi)涵，又有著太陽普照萬物一般的光明正大。

    進入之人，幾乎無法判斷，自己感知到的到底是虛空，還是咒劍的影響；看到的到底是劍陣，還是咒劍的具現(xiàn)。

    甚至，一些人在見到咒劍的一瞬間，便已經(jīng)被其影響到。

    偏偏，你在劍陣之中，又不能肯定自己的猜測是真是假，繼續(xù)思索會落入自身的思維誤區(qū)，不認真思考，又可能被影響到自身的力量。
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