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    清光涌動(dòng)，玉宸心神進(jìn)入另一方天地。

    一位面如冠玉，手持寶圖，挽著道髻的中年道人端坐在一朵金蓮之上。

    這道人須發(fā)黑白相間，黑的色如鴉羽，白的亮如銀絲。外貌氣度看上去，大約六七十歲上下，但肌膚宛如嬰兒一般，充滿彈性和生機(jī)，讓見(jiàn)到他的人，只會(huì)覺(jué)得他三四十，甚至覺(jué)得他是故作老成的青年。

    “想不到，先一步找上我的，竟然是玉宸道友你。貧道天工，見(jiàn)過(guò)玉宸道友?！?

    天工道人開(kāi)口，一字一句，都帶著浩瀚天音，但隱約之中，玉宸又似乎聽(tīng)到梵音相伴，神樂(lè)相隨，帶著一種非常特殊的扭曲感。

    “道友這是……”

    玉宸上下打量著天工道人，有些詫異，對(duì)方的狀態(tài)，如果沒(méi)有那梵音和神樂(lè)，不大像自己開(kāi)辟的時(shí)候出現(xiàn)問(wèn)題，反倒是有一些自我囚禁的感覺(jué)。

    “以如此姿態(tài)同道友見(jiàn)面，見(jiàn)笑了?！?

    天工道人調(diào)整了一下?tīng)顟B(tài)，話語(yǔ)中雖然還帶著重音，但比起先前，已經(jīng)好了許多。

    “想來(lái)道友你應(yīng)該已經(jīng)看出來(lái)，我的狀態(tài)算不上好。一個(gè)不好，就有可能徹底道化，到時(shí)候還不知道要什么時(shí)候才能歸來(lái)?！?

    玉宸驚訝的看著眼前的天工道人：“道化之后還有歸來(lái)的機(jī)會(huì)？”

    道境修士的道化，很多時(shí)候其實(shí)是自我意志的消亡，本命道炁歸于虛空的過(guò)程，一旦完成，以常理而論，是不存在歸來(lái)的可能。

    ‘其實(shí)，道化的情況同通天此刻的狀態(tài)也有些類似，若是能夠弄清楚對(duì)方為什么能夠在道化之后歸來(lái)，或許對(duì)通天地狀態(tài)，也有一定的補(bǔ)助。’

    “道友不知道？等等……”

    玉宸在思索的時(shí)候，天工道人也沒(méi)閑著，他有些驚訝的回了一句后，上下打量了一下玉宸，驚訝道：“你竟然是太乙仙道中人！而且還是不到八重天的程度，你們竟然有膽子外游宇宙？”

    下一瞬，這位天工道人又想起玉宸的特殊性，微微皺眉道：“不對(duì)，你不是大羅天修士，又不是太乙八重天，能夠從那位通天道友的手中活下來(lái)，這不可能??！那一位的力量，我雖然沒(méi)有直接領(lǐng)教過(guò)，但根據(jù)道則法理的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，便是我受全了，也絕不好過(guò)。你是怎么活下來(lái)的？”

    “可能是因?yàn)樨毜赖牡罏疟容^特殊吧?！?

    眼前天工道人的話語(yǔ)中，表達(dá)出大量的信息，玉宸一邊分析一邊解釋。

    “你的道炁……”

    天工道人仔細(xì)凝望，玉宸也是放開(kāi)遮掩，道人沉默了下來(lái)：“我本以為自身道炁能夠?qū)⒌绖t法理凝聚在神器之上，并以此為基礎(chǔ)，演繹天地萬(wàn)千法理，乃至開(kāi)天辟地。在大羅天中，已經(jīng)算得上別具一格?！?

    “但比起玉宸道友你的道炁，我這點(diǎn)東西，似乎算不了什么？道友是怎么將自身道炁化入天地萬(wàn)事萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)之前，做到先運(yùn)動(dòng)而生，成為推動(dòng)變數(shù)的原動(dòng)力？并且還同通天道友的道炁如此密切，而不互相沖突或者被其同化？”

    “這也是機(jī)緣巧合，我和通天早年都有幸得到《紀(jì)元五劫經(jīng)》傳承，可惜入手之時(shí)，只有功法，缺乏真意。只能自己慢慢感悟，漸漸由劫運(yùn)之中，演化出自身道果，我和他的道果，算是同出一系吧?！?

    玉宸隱瞞了自身天罡地煞傳承，告知對(duì)方自身得到《紀(jì)元五劫經(jīng)》。

    “《紀(jì)元五劫經(jīng)》？所以玉宸道友你和那位通天道友其實(shí)還是同道的關(guān)系，你們想要爭(zhēng)奪赤明道君和延康道君之位？”

    天工道人細(xì)細(xì)思索，他的想法很簡(jiǎn)單。

    紀(jì)元五劫，龍漢為開(kāi)辟初劫，為一切之始，開(kāi)天辟地之時(shí)刻。

    開(kāi)皇劫和上皇劫，分別對(duì)應(yīng)了萬(wàn)物衍生步入巔峰的時(shí)刻，直到物極而反時(shí)，都已經(jīng)有了對(duì)應(yīng)的道君。

    唯有赤明和延康二劫暫時(shí)無(wú)人占據(jù)。

    其中延康一劫，既可以指代天地初開(kāi)，萬(wàn)物混同，陰陽(yáng)將分未分，道則法理隱匿之時(shí)，代表了無(wú)序向著有序轉(zhuǎn)化的過(guò)程。也可以代表天地奔潰，萬(wàn)物錯(cuò)位，陰陽(yáng)將合未合，道則法理開(kāi)始重組，代表了有序向著無(wú)序轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

    介于其中的赤明劫，則是陰陽(yáng)交匯創(chuàng)生之變化，為造化之變革，天地之變遷，是道則法理一步步確定明了的過(guò)程。

    大羅天中諸多八重天或九重天的道境修士，也不是沒(méi)有人想要求證這兩個(gè)道君之位，天工道人曾經(jīng)也想過(guò)求證赤明道君之位。
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