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    籟泉子掐訣躬身，沒有絲毫失禮之處。

    奇特的是，此人聲音宛如林間清風(fēng)，山間清泉，頗為悅耳，舉手投資之間，也是引動天地妙音，讓人不由心生歡喜。

    “籟泉子？可是取自林籟泉韻？”

    “前輩慧眼，貧道天生契合樂道，早年亦是以樂器聞名天下，故先師賜名籟泉……”

    “等一下！”

    第二次聽聞前輩之名，玉宸莫名覺得有些寒意糾纏自身，他打斷籟泉子的話語，上下打量了兩下，道：“前輩之名就不要在稱呼，你可以稱呼我為禹余，然后就為何會出現(xiàn)此等滅世景象，同我訴說一二？”

    籟泉子雖不清楚玉宸為何定下稱呼，但也沒有過多在意，而是開始講述其中緣由。

    籟泉子的描述，同那神祇所言，相差不是很大，只是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)。

    天光樹界，最初就是依托于一株奇妙的古樹靈根而成。

    這個靈根不同于一般的植物，根系并非是其吸收營養(yǎng)的主要部位，反倒是類似于部分生靈，頂端是攝取元?dú)夂湍芰康牟课?，而下方則是沉淀和排出污穢的地方。

    因此，這樹界自上而下的四個區(qū)域，樹頂元?dú)庾钍浅渑妫瑯涓獨(dú)庾钍秦汃ぁ?

    而古樹內(nèi)也是有類似于花果一類的結(jié)晶，也就是神祇口中的八十一種玄機(jī)，七十二重妙氣。

    只是隨著越來越多的高位修士，榮升樹頂，截取大量元?dú)?，使得古樹主干和根系元?dú)庠桨l(fā)貧乏。

    那散去二十七種玄妙和消失的五十四重妙氣，有大半是因此消亡，剩下小半才是歷代修士在修行過程當(dāng)中的消磨。

    “我并不如否認(rèn)，自從元?dú)馑ネ酥?，是有一些修士，選擇竭澤而漁，通過奪取妙氣和玄妙的根本，祭煉高位格的神器。但絕大多數(shù)時候，我等修士，對于諸多玄妙和妙氣，都是選定穩(wěn)定收割，或者精心保護(hù)。但元?dú)獠粩嗨ネ?，我等過去以為完善的方法，也可能傷及玄妙和妙氣?！?

    玉宸聞言，轉(zhuǎn)頭看向神祇，那神祇則看向籟泉子：“當(dāng)真是巧舌如簧！若非你等不知收斂，相互攻伐，導(dǎo)致根基越發(fā)龐大，甚至部分煞氣反沖人間，怎么會導(dǎo)致玄妙和妙氣消亡？并且，你等在發(fā)現(xiàn)問題之后，不想著聯(lián)通上下，引導(dǎo)樹冠元?dú)庾⑷肴碎g，反倒是打通陰世冥土的道路，攝取亡魂，獻(xiàn)祭魂靈，以此活躍根系，通過引起，滋補(bǔ)古樹。”

    “這等行為，根本就是在壓榨古樹本源。若非如此，我又何必不惜造下如此繁重的殺孽，也要斬斷古樹樹干對應(yīng)的人間界。”

    籟泉子聞言，面露苦澀道：“尊神以為現(xiàn)在固定人間界的‘樹皮’只是單純的用來穩(wěn)固人間界和樹冠的聯(lián)系嗎？那也是限制樹冠元?dú)饬飨蛉碎g的一層阻礙，甚至這些東西還會使元?dú)庾韵露匣亓鳎业冗B守護(hù)現(xiàn)有元?dú)舛挤浅＠щy，如何能夠讓樹冠之上的諸多大修開放元?dú)?？?

    “嗯？”神祇聞言，微微皺眉，仔細(xì)觀摩四方“樹皮”，伸手一點(diǎn)，明將其具現(xiàn)出來，指著其中一些道則法理締結(jié)的節(jié)點(diǎn)。

    “這些東西不都是聯(lián)通上下的方法？”

    神祇這話，讓玉宸也有些側(cè)目，籟泉子苦笑道：“尊神，這些東西只是下方聯(lián)系上方的一個手段，但凡是聯(lián)系方法失傳，或者上方修士有意不理會，都是沒有用的。甚至……”

    籟泉子說到一半，停頓了下來，他似乎有些猶豫，玉宸笑著開口接下去。

    “甚至，上面的人若是一直不理會，下方的修士，自然也會將這些秘法視作是無用功，久而久之，不但會失傳，還會被人視作是笑話。若是在有一兩個人引導(dǎo)，少不了被人認(rèn)為入樹冠后，不能下來，進(jìn)而逼得他們做出獻(xiàn)祭魂靈的事情。”

    說到這里，玉宸看向籟泉子，道：“你應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了什么吧，當(dāng)初獻(xiàn)祭的舉動背后，有樹冠之上修士插手的痕跡。”

    玉宸最后一句看似是詢問，語氣卻非常肯定。

    神祇面色變得很不好看，玉宸這繼續(xù)道：“尊神既然看出了我身上的亡魂怨氣，也看出他們和人間隱約有所聯(lián)系，但你可看出，這些東西的背后，還有一個人？不，或許說是一群人?！?

    玉宸抬頭看向樹冠的方向，在其抬頭的瞬間，一尊立在“果實(shí)”之上的神女低下頭。

    神女穿著白色紗裙，點(diǎn)綴萬千黃金裝飾，手中拿著一桿金黃色的神權(quán)，其上有著雙蛇糾纏。
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