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    這種揣度歷史的樂(lè)趣，其實(shí)在很多古玩上都有。

    比如，為什么永樂(lè)瓷器上的龍紋像跑馬的漢子一樣威武雄壯？為什么咸豐瓷器上的龍紋卻像一條蟲，弱不拉幾的？為什么正德一朝的很多器物，會(huì)裝飾阿拉伯文字？和那個(gè)傳說(shuō)是少數(shù)民族的劉娘娘有沒有關(guān)系？

    當(dāng)然，不同的古玩，不同的發(fā)現(xiàn)，帶來(lái)的樂(lè)趣也是有差別的。

    “悲傷可以自行料理，而歡樂(lè)的滋味如果要充分體會(huì)，你就必須有人分享才行”。

    吳奪此時(shí)確實(shí)很想和人分享。

    于是，他拍了視頻和圖片，給寧霜發(fā)了過(guò)去。

    而后，兩人通話，吳奪又興致勃勃講解一番。

    寧霜也很感興趣，同樣興致勃勃地和吳奪討論一番。

    討論完了之后，吳奪又把得到的過(guò)程說(shuō)了說(shuō)，甚至還說(shuō)了老者講的“故事”。

    寧霜：“我看，未必是編故事。你想啊，要是編故事，何必說(shuō)什么寺廟門口碰上呢？而且拉上了自己快八十歲的大姐。還不如說(shuō)在茂嶺縣呢。”

    吳奪：“能編故事的，都是很有天分的。”

    寧霜：“我還是感覺不像編的。聽你說(shuō)了這個(gè)過(guò)程，特別是圓會(huì)寺門口一進(jìn)一出，一下子就有種真發(fā)生過(guò)的感覺。

    寧霜這么一說(shuō)，吳奪便也往深里琢磨了一下。

    圓會(huì)寺······

    二十多年前，傳言吳鏑也曾經(jīng)出現(xiàn)在這個(gè)地方······

    要是老者說(shuō)的事兒是真的，這個(gè)女人能因?yàn)樾那椴缓秒S手送出這么幾件貴重的東西，想必也會(huì)和古玩行沾邊兒吧？

    雖然這個(gè)女人有點(diǎn)兒反常，但難不成也和吳鏑有關(guān)系？

    吳奪強(qiáng)行將兩者聯(lián)想到一起，又沒有別的信息，可想而知不可能有什么結(jié)果。

    雖然沒什么結(jié)果，但是吳奪卻好像跳不出來(lái)了。

    和寧霜通話結(jié)束之后，吳奪又給吳大志打了個(gè)電話。

    吳大志倒是很快接了。

    “爺爺，還在燕京么？”

    “今天下午到家的，現(xiàn)在院子里躺椅上呢。”
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