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    同安窯？

    吳奪心想，差不多就應該是這個閩南的當地窯口了。

    同安窯的存續期不是很長，主要是宋元時期，以青瓷為主，一般釉層比較薄，胎釉結合緊密。

    在華夏的宋元時期，若說青瓷，同安窯肯定排不上號，且不說汝窯官窯哥窯，就是越窯和龍泉窯，那比同安窯的名氣也大得多。

    但是呢，同安窯青瓷在明代以后，在倭國名氣卻很大，還有另外一個響當當的名字：

    珠光青瓷。

    前面加個“珠光”，并不是形容它的釉色光澤什么的，而是因為在華夏明代時期，倭國有一位高僧，發現了從華夏來的同安窯青瓷之后極為推崇。

    此人名叫村田珠光。

    村田珠光是一位高僧，師從一休宗純——就是“聰明的一休”里一休的原型。

    村田珠光也對華夏茶文化十分癡迷，研究精深，頗有建樹，被倭國人尊為茶道的開山鼻祖，號稱“茶湯之祖”。

    據說，當年村田珠光無意中撿到一些青瓷茶碗的碎片，后來又雇人在附近尋找挖掘，得到了一批刻花的青瓷茶碗，而且還挑選出了其中精品送給了倭國的將軍。這批茶碗來自于華夏，宋元時期由泉州出海運到倭國。

    村田珠光對這種青瓷的推崇起到了巨大的作用。由此，珠光青瓷在倭國就叫響了。

    吳奪一邊想著，一邊進一步仔細看了看。這斗笠碗胎釉結合緊密，胎也不算厚，圈足露胎處顏色灰白。同時呢，碗上還有刻花，是燈草紋。

    這碗看著輕巧美觀，還是不錯的。

    徹底看完之后，吳奪也聽了聽。

    這碗居然還是南宋的！

    吳奪聽明白之后，不由看了一眼攤主。

    攤主是個臉盤很方的小個子男子，有個四十歲左右，“老板，看上這只碗了？”

    吳奪點點頭，“給個漏價兒唄。”

    “要收攤了嘛，想要一定給你漏，底褲都漏給你！”攤主笑呵呵，“這是南宋同安窯青瓷刻花卷草紋斗笠碗，你給四千塊好了！”

    雖然他的普通話有些蹩腳，但吳奪還是能聽清楚的，聽攤主說完，吳奪有點兒愣了。

    首先他的描述和斷代極為準確，自己倒相形見絀了，聽了之后才和他一樣的水平。
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