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    男子見吳奪不置可否，便繼續說道，“這圣旨內容，簡直是胡編亂造啊，康熙時期，哪有魏東亭這個人？那都是和影視劇里頭杜撰的！再者說了，康熙時期，哪有‘臺澎知縣’這個官職啊，當時設置的是一府三縣！”

    吳奪心說，看來這個男子也不是不學無術，就是眼力差點兒。

    男子搖搖頭，“現在這人啊，很多糊涂蛋把和歷史劇當正史了！一部《三國演義》，不知道讓多少人認為這就是歷史！里頭虛構了多少人物和劇情啊！這一部《康熙王朝》，居然還影響到作假的了！魏東亭？唉！”

    “你說得對。”吳奪終于開口了，而且還點了點頭。就《三國演義》和《康熙王朝》，男子說得沒錯兒。

    《康熙王朝》里頭，有很多虛構人物，比如康熙的貼身太監李德全，原型是梁九功。而虛構的這個魏東亭，原型則是曹寅，也就是寫《紅樓夢》的曹雪芹的爺爺。

    “你看看，你還不信！”男子聽吳奪說“你說得對”很隨意，還以為吳奪隨口敷衍。

    “誰說我不信呢？”吳奪笑了笑，“以曹寅為原型的魏東亭的“起名”，應該是玩了個文字游戲。曹、魏，曹操、魏國。同時呢，曹寅字楝亭，這個“楝”字右半邊，和繁體的“東”字很像。所以，就從曹寅到了魏東亭。”

    “啊？”男子愣了，“你知道這圣旨是假的啊？”

    “知道。”

    “既然知道不是真的，那你還花五千塊？”

    “對啊，要是真的，怕是五萬也買不來。你以為攤主不懂么？”

    “不是······”男子不由伸手扯了扯吳奪的衣袖，聲音陡然提高，“到底什么意思啊？你能給我說說么？”

    此時，兩人走到了地攤區的一個“開口”處，口子里頭，是鎖著門的一處門店。吳奪干脆走到店門前，點了一支煙，“別嚷嚷，抽煙么？”

    “我不抽煙。”男子湊上前來，壓低了聲音，“你不會有下家了吧？下家是個棒槌？”

    吳奪吸了一口煙，“老兄，咱倆萍水相逢，沒必要這么揣度我吧？再說了，現在網絡信息這么發達，哪來這么多棒槌？”

    “不好意思了，是我失言，但這說不通啊。”男子看著吳奪，“雖然咱倆萍水相逢，但好歹都是玩家，請你解個惑總可以吧？而且咱倆還同乘一趟航班，你聽我口音就知道我不是本地人。”

    吳奪笑了，“老兄，你學習這勁兒頭還挺足。”

    男子拱了拱手，“活到老，學到老嘛，多謝多謝。”

    吳奪想了想，“這圣旨確實不對，內容肯定是假的，但是不代表這軸頭和綾錦也是新東西啊！”

    “噢！”男子恍然大悟，“難不成這是康熙時期的空白圣旨，被人得了作假，但是作假的人一時失策，沒有研究透，搞出了這樣的內容？”

    “我看，到不了康熙，這圣旨像是清中期的。要不然，那就算得上半真半假了。”

    “明白了，那這軸頭和綾錦，肯定是個大漏兒了！”

    “說不上大漏兒，軸頭是黑牛角的，加上老綾錦，肯定不止五千就是了，小賺吧。”吳奪應道。

    不是吳奪愿意說謊，而是和他實在不熟。

    其實呢，這可不是小賺那么簡單，這真是個大漏兒！

    漏兒不在老綾錦，而在軸頭！

    清代的圣旨，的確有黑牛角軸頭；但這件圣旨的軸頭，卻不是黑牛角，而是黑犀角！

    一般來說，清代圣旨的等級，最高的是玉軸，其次就是黑犀角軸，再往下則是貼金軸、黑牛角軸等等。

    吳奪聽得清清楚楚，這一件圣旨，是乾隆時期的空白圣旨，軸頭乃是上好的黑犀角，至于為什么沒有用、又為什么散失在民間，沒有聽到。

    這件圣旨的黑犀角軸頭，為什么沒有被人認出來，吳奪也不得而知。不過，這里頭可能有一個重要原因，就是保持了本色，沒有染色；故而看著和黑牛角很像，以至于沒有引起注意和重視。

    明清兩朝傳承下來的犀角工藝品，幾乎見不到黑色的；當然，有得材質本來就不是黑犀角；但是，黑犀角加工成工藝品，往往是要染色的，古銅色和紅黃色最為多見。

    有些外行拿到犀角類古玩，一看掉色，就覺得是假的。其實，染色在古代工藝品中也是一種常規的手段。工藝品嘛，肯定是追求越美越好。

    但是，圣旨上的黑犀角，肯定是不會染色的，要的就是這種莊重肅穆。

    這個漏兒有點兒陰差陽錯，但就像吳奪和胡允德之前討論的一樣，也算運氣到了吧。

    　　


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