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    “胡總是吧？我聽金老說你也會來，昨晚小女又回來說起，今天終于見面了，幸會幸會啊！”

    “還真是梁總的千金啊，幸會幸會?！焙实律焓窒辔?，“我給介紹一下，這位吳奪，是我們大雅齋的鑒定師。”

    “一表人才，青年才??！”梁啟明也介紹道，“小女丹青，昨天你們見過了。丹青啊，你可得多跟胡總和小吳先生學習?！?

    梁丹青今天穿了一條長裙，長發披肩，比昨天的打扮柔媚了一些，“胡總，吳先生，多多指教?！?

    寒暄幾句之后，便就分頭看起書畫來。

    這次來的人比較多，書畫也比較多，場面顯得有些熱鬧。

    每幅書畫作品上，都用曲別針別著一個價簽，上面有編號和價格。按照伍先明的說法，這就是底價，先取走價簽者先得。而且讓大家不用著急，今天會看一天書畫，中午會安排便飯。

    吳奪先是大致看了看，這里頭且不說真假，從能看到的題款鈐印來看，清代和民國的作品居多。

    而其他的作品，也沒什么太早的，最早的就是明代的作品。當然，是不是真品兩說，只是題款是明代書畫家。

    而且，明代的作品之中，也沒發現明四家（沈周、唐寅、文徵明、仇英）的作品。

    這其中，最引人注目的，就是掛在正對門的墻壁正中的一幅八尺立軸了。

    畫的內容是水墨山水。

    《江南秋野圖》。

    上方空白處題了一首詩：

    十月江南野色分，漁莊荻浦見沙痕。若為剪取吳淞水，著我微茫笠澤云。

    落款：玄宰。

    鈐印兩方。一方印在詩文上首：畫禪。一方印在“玄宰”下方：董其昌印。

    董其昌，字玄宰，明代書畫家。董其昌的書法和繪畫的成就都不低，就繪畫來說，師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，尤其擅長山水。

    董其昌的人品，在后世多有詬病，但他的書畫作品，藝術價值確實很高，從如今的拍賣記錄來看，大尺幅或者組合性作品的精品，拍出過幾千萬的高價。

    “這是仿倪瓚的山水筆意?！绷簡⒚飨瓤戳诉@幅畫，一邊看，一邊對身旁的梁丹青低語一句。

    這幅水墨山水，若是真品，確實就應該是董其昌仿倪瓚。

    倪瓚，與黃公望、王蒙、吳鎮，合稱“元四家”。這里頭，在普通人眼中，黃公望名氣要大一些，這得益于《富春山居圖》嘛。

    實際上，元四家的山水畫風，都是從五代末、北宋初的董源、巨然發展而來，所以，董其昌師法董源、巨然、黃公望、倪瓚，算是順著同樣的脈絡來的。

    吳奪也在看這幅畫。

    這幅畫，除了董其昌自己的題款和鈐印，沒有任何的收藏款印。

    而且，要是同時也沒有傳承有序的記錄和來源，若是上大拍，怕是會在拍賣圖錄上加一個“款”字。

    董其昌（款）《江南秋野圖》。

    參加過拍賣會的朋友，應該會注意到，有些書畫作品，會加括弧標注“款”字或者“傳”字。

    這其中，涉及到一個問題，就是拍賣行業從不保真，根本上還得靠參拍者的眼力；但是呢，拍賣公司雖然可以不保真，卻也有告知參拍者拍品瑕疵的義務。這個瑕疵不僅僅是破損之類的硬傷，還有爭議這種“軟傷”。

    于是，就有了“款”和“傳”的標注。

    “款”是指書畫中的題款和鈐印。一幅作品上，有某位書畫家的題款和鈐印，卻沒有明確的傳承記錄，同時拍賣公司又不能保證為真，那么，就加一個“款”字。

    “款”字作品，可能是真跡，也可能是高仿甚至臆造作品。

    而“傳”字作品，恰恰是書畫作品上沒有作者的題款和鈐印，但是呢，傳承有序，而且往往附帶大量收藏題款和鈐印。

    宋元之前的書畫作品，有相當一部分是不落作者款印的，但其中不乏傳承有序者，比如故宮里就有很多這樣的作品。

    也就是說，“傳”字作品，是后人認為是真跡的作品。而且，這些“后人”往往是收藏界名人。

    從概率上來說，“傳”字作品，其實比“款”字作品更可靠。但是具體到某一幅作品上，要么是百分之百，要么是百分之零；“傳”字作品，一樣有“假戲真唱”的可能。
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