第(2/3)頁

    自是先聽五張拓片。

    竟然真是北宋的！

    而且直到明初的時候，還是完整的一套，可就在明初卻不知什么原因遭遇火劫，只剩下了五張。

    怪不得有兩張的邊角還有那種煙熏火燎的些許焦黃。

    這五張碑拓傳承至清代，又被人與一些其他碑刻的拓片一起被裝裱。吳奪聽不到這個藏家是誰，但是卻聽到了后來又被拆了。最后，是在清末裝訂成冊。

    這一次裝訂成冊，就是和臨帖九成宮醴泉銘的元書紙一起了。

    搞清楚了五張碑拓的來歷，吳奪捻動元書紙，繼續聆聽。

    結果······

    又是梁啟超！

    這元書紙上臨帖九成宮醴泉銘的字跡，居然是梁啟超的書法！

    不過，僅從這上面的書法，確實很難看出是何人所書，因為就是在一心一意完全臨摹歐陽詢的楷書。

    梁啟超雖然算不上書法大家，但是加個書法家的名頭還是可以的。

    而且，梁啟超的書法藝術，就是歐體楷書的底子，后來才轉攻魏碑，最后又形成了自己的風格。

    梁啟超出生于晚清，十二歲中秀才，十七歲中舉人，他的書法入門是依照鄉例來的，歐體楷書的基礎很深厚。

    梁啟超十八歲的時候，到康有為主辦的萬木草堂學習；師從康有為之后，受其影響，開始向魏碑進境。

    戊戌變法失敗之后，梁啟超流亡倭國，在倭國的十四年間，梁啟超未輟書法之道，繼續深入研習魏碑。

    這冊子上臨帖的“九成宮”，吳奪從聽到的寫成的時間上推算，正是梁啟超在倭國期間。

    不知道他為什么又回過頭來一絲不茍地臨帖“九成宮”，但這也不是什么不可能的事情。

    吳奪也猜測，是不是和梁啟超得到這五張北宋拓片有關？
    第(2/3)頁