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    上岸之后，吳奪先是迅速擦干了漆盒。好在漆器也不怎么怕水。

    這個漆盒的構(gòu)造很簡單，就是上下各一半，一般大小，扣在一起。

    和如今常見的古代漆盒不同的是，這件漆盒的兩面，都帶著類似碗底的小圓底凸起。漢代以后的漆盒基本就沒有這種結(jié)構(gòu)了。

    紅漆的底子，上面還有黑漆紋飾。

    這種紋飾叫云氣紋，是以流暢的圓渦形線條組成的圖案

    以吳奪先前的認知，云氣紋應(yīng)該產(chǎn)生于漢代。但是，實物總是能糾正史料的錯漏。這東西是戰(zhàn)國末期被藏于此的，同時吳奪聽了之后，也確實是戰(zhàn)國末期的漆器。

    那就說明，戰(zhàn)國末期就應(yīng)該有云氣紋了。

    云紋，在華夏自古以來就是常用的圖案，從商代的云雷紋開始，到后來的卷云紋、云氣紋、朵云紋以及從朵云紋演化出的如意云紋，都是云紋的底子。高升，如意，都是云紋的美好寓意。

    這些知名的紋飾，吳奪都是看過資料的，只是沒想到，這一次還更新了之前的知識儲備。

    這個漆盒不大也不厚，那么里面的東西，肯定就不是立體的。

    打開一看，結(jié)果是一面銅鏡。

    銅鏡的直徑只有八厘米左右，確實有點兒小。

    這銅鏡能和“龍”掛上鉤的地方，就是背面紋飾是蟠螭龍紋。

    戰(zhàn)國蟠螭龍紋青銅鏡。

    蟠螭龍紋鏡，從春秋戰(zhàn)國一直到漢代都很流行。一般來說，戰(zhàn)國時期的蟠螭龍紋鏡偏小偏薄，漢代就大了許多厚重了許多。

    說實話，在如今的古玩市場上，這面銅鏡還不如這個漆盒值錢呢。

    戰(zhàn)國時期的漆盒，保存完整，內(nèi)外髹漆，還帶有不錯的紋飾，價值肯定在五十萬以上；但是這面銅鏡，體量不大，紋飾常規(guī)；就算保存完整品相很好，怕是也賣不上五十萬。

    不過，這是一套東西，賣的話沒人會傻到拆開賣。這個漆盒顯然就是配套承裝這面銅鏡的，云氣紋和蟠螭龍紋相互“配合”，龍在云中，相得益彰。

    這一套東西的價錢，就不是1+1=2這么簡單了，而且戰(zhàn)國時期如此成套的東西，市面上目前還沒有過，價錢起碼得翻個跟頭，甚至翻兩個也不夸張。

    摟草打兔子，屬實美滋滋。

    ······

    而在此時，吳大志和陳濟世還沒有離開第一個探查的“地理模型”。

    實際上，這個“地理模型”并沒有什么太特殊的地方，吳大志一看還很熟悉。

    因為這是青州鼎的“地理模型”。

    許是化肥也到過秘藏青州鼎的實地，引路第一個“地理模型”就帶著他們來了這里。

    在這里，他們得到了一件玉兔。

    戰(zhàn)國時期的玉兔，基本都是片狀。不過，他們得到的玉兔雖然只有一厘米多厚，但是尺寸卻不小，居然有將近二十厘米長！

    這么大一片戰(zhàn)國玉兔，就連吳大志也是聞所未聞。

    玉質(zhì)是和田玉，青中泛黃，總體比較純凈。

    陳濟世第一次進來，得寶之時還是比較興奮的；加上吳大志知道青州鼎秘藏之處的現(xiàn)實地理位置，所以琢磨的時間也有點兒長。

    他們在這里耽擱的時間也就長了點兒。

    對于吳大志在紙上勾畫和記錄，陳濟世倒沒什么別的想法，因為對“吳七星”這種高手來說，面對這樣的迷宮和設(shè)置，參研一番很正常。

    不過，離開此地繼續(xù)前行之后，陳濟世也提了一句，“七爺，我看這里，包括咱們進來的‘水池’，都好像是在模擬現(xiàn)實中的地貌啊！”

    “是啊，很像是模擬建造。”吳大志只能含糊隨上一句。九鼎的秘密，無論如何他是不能說的。

    好在如今真正的天坑孤峰已經(jīng)被“填坑”，只剩平原孤丘，不然陳濟世久居此地，定是能關(guān)聯(lián)起來。

    “看這玉兔的工藝，應(yīng)是戰(zhàn)國之物，那么這迷宮的開鑿，也有可能是戰(zhàn)國時期。如此設(shè)計，倒是讓我想到了兩個人。”陳濟世的思路仿佛被打開了。

    “魯班和墨子？”吳大志估摸著他就是想到了這兩人，不由先提了。畢竟，先秦的在建筑和技術(shù)上的名家，繞不開這兩個人。

    “對！”陳濟世點點頭，而且還延伸開來：
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