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    而最底部則以類似魚頭的形狀收尾，上面還有一孔。配合“魚頭”的形狀，這個孔還真容易讓人想到魚眼。

    這“匕首”并不是青銅的。

    整體是暗灰色，劍身之上，則有細密的黑色紋路，彎曲盤結······

    “花紋鋼？”陳濟世看著“匕首”上的黑色紋路，不由皺眉，“前面發現的，都是戰國之物，可是這一件······戰國時期，應該還沒有花紋鋼吧？”

    “有?！眳谴笾緫暩纱?，伸手在黑色紋路上摸了摸，“春秋戰國時期，應該就有了花紋鋼，只是比不了后世的那種精煉花紋鋼，叫花鐵更為確切?！?

    “花鐵我知道。但是這花鐵兵器，我也記得應該是唐代才有?！?

    “唐代是大規模出現了花鐵兵器，在此之前早就有了，比如大名鼎鼎的赤冶刀，就有可能是花鐵刺刀。”

    陳濟世微微皺眉，“關于赤冶刀的史料甚少，即便是花鐵所造，那也是十六國時期的事情，距離戰國時期還是相差了太長時間?！?

    吳大志的手繼續在黑色紋路上摩挲，沒有繼續這個話題，卻轉而問道：“老陳，你看這紋路，還像什么？”

    陳濟世盯了一會兒，身子忽而微微一震，“七爺，您是說······”

    這“匕首”上的紋路，和如今見到的花紋鋼上的紋路差不多，但是到底有點兒區別：線條要略粗一些，扭曲糾纏程度要緩一些，更像是腦紋，或者說是盤結的腸紋。

    陳濟世說到這里略略一頓，同時和吳大志對視一眼，隨后兩人異口同聲：

    “魚腸！”

    專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上······

    魚腸劍?！妒酚洝ご炭土袀鳌分性写炭蛯ＶT以魚腸劍刺殺吳王僚的記載。

    但是，這把神奇的魚腸劍，后來卻失傳了。

    由此導致對魚腸劍的描述說法不一，其間不乏矛盾重重。

    據說，魚腸劍是春秋末期鑄劍大師歐冶子為越王所制，相劍大師薛燭也曾見過。薛燭相魚腸劍，說此劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父”。

    后來，越王將魚腸劍進獻給吳國。

    結局還真讓薛燭說對了。吳國的公子光，也就是后來的吳王闔閭，他想殺了吳王僚而自立。

    于是，伍子胥將刺客專諸推薦給了公子光。公子光與專諸密謀，宴請吳王僚，將匕首藏于魚腹之中，專諸瞅機會取劍干掉了吳王僚。

    這就是魚腸劍名字來歷的一個說法，所以也叫魚藏劍。

    既然說法不一，那就不止這一個了。

    還有一個說法是，之所以叫魚腸劍，是因為劍身的花紋如同魚腸。而且還說得挺細致，說所謂魚腸不是生魚腸，而是將魚烤熟，剝去兩協，然后看到的熟魚腸。

    其實用生魚腸和熟魚腸來比喻花紋，最大區別就是熟了更“凝固”，由此看著更清晰。

    但不管哪一個說法，有一點是共同的，就是魚腸劍并不大，其實是一把“匕首”。

    吳大志就此拿起了這把匕首，又掏出了一條隨身帶的毛巾，蓋在劍鋒之上，扯住輕輕一劃。

    嗤！

    毛巾在鋒刃之下，斷成兩截。

    陳濟世不由大吃一驚！

    因為吳大志雖然扯住了毛巾，但并沒有繃得很緊，而且看著極為隨意，也沒有太用力。哪怕吳大志用匕首砍斷一條石頭，陳濟世也不會這么驚訝。

    “即便不是魚腸，那也是一件神兵利器??！”驚訝之余，陳濟世贊嘆不已。

    吳大志點點頭，“宋代沈括在《夢溪筆談》中也說過，他說魚腸劍就是‘蟠鋼劍’。他指出，春秋戰國時期，古人就有了這種技術，只不過肯定不可能普及，只有少數冶煉大師才能完成！”

    陳濟世看著紋路，“別說，這類似魚腸的紋路，說是諸多細蛇盤曲，倒也能通，和此地的蛇形亦能對應?！?

    “這若真是魚腸劍，千古之謎也就解開了！”吳大志接口道，“等出去先讓我孫子看看，這小子的眼力如今還真是讓我刮目相看！”

    　　


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