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    吳奪是和何雙友一起接待的他。

    打開(kāi)黃楊木盒子，里面橫四豎三，十二個(gè)格子。

    十二個(gè)格子十二只杯子。

    五彩花神杯。

    正月水仙，二月玉蘭，三月桃花，四月牡丹，五月石榴，六月荷花，七月蘭草，八月桂花，九月菊花，十月芙蓉，十一月月季，臘月梅花。

    畫(huà)片上除了這些花兒，還有詩(shī)文和畫(huà)印。

    五彩十二花神杯，最流行的就是康熙一朝。

    而男子帶來(lái)的這一套十二只杯子，雖然杯底無(wú)款，但顯然是康熙五彩十二花神杯的形制。

    華夏彩瓷，主要就是四種：五彩、斗彩、琺瑯彩、粉彩。五彩出現(xiàn)的早，衰落的也早。

    康熙朝，算是五彩最后的輝煌時(shí)期。雍正之后，五彩就是落幕的感覺(jué)了。首先五彩它稍顯“熱烈”，雍正皇帝不喜歡這樣的審美風(fēng)格；再者雍正朝以后，琺瑯彩和粉彩日漸成熟和崛起，五彩也沒(méi)什么空間了。

    而十二花神杯，是康熙五彩的經(jīng)典代表。

    若是康熙官窯一整套的真品，現(xiàn)在應(yīng)該是以千萬(wàn)論價(jià)的東西。

    還別嫌貴，有錢(qián)也不一定買(mǎi)到。雖說(shuō)華夏有好幾個(gè)博物館都能看到成套的，但是在民間市場(chǎng)，想收一整套十二只全品，屬實(shí)太難了。

    關(guān)鍵就是一套十二只太多了，三百多年的輾轉(zhuǎn)，這一套里頭，丟上一兩只，碎上一兩只，那還不容易？

    早在1996年，二十多年前，天津文物公司的春拍上，出現(xiàn)過(guò)一套五彩十二花神杯。

    那時(shí)候錢(qián)可比現(xiàn)在金貴多了，當(dāng)時(shí)這一套花神杯的估價(jià)只有幾萬(wàn)塊；但是，上拍之后，居然引發(fā)了激烈的拼搶?zhuān)詈蟮某山粌r(jià)，高達(dá)將近兩百萬(wàn)！

    而在數(shù)年前，又有一個(gè)大拍上出現(xiàn)了一整套康熙五彩十二花神杯，這一次，最后拍了兩千多萬(wàn)。

    所以，吳奪和何雙友一看是一整套五彩十二花神杯，第一感覺(jué)嘛······

    這套杯子也沒(méi)落官窯款。當(dāng)然，沒(méi)款兒的未必不是官窯，特別是康熙一朝，不落款的官窯器多了。

    感覺(jué)是感覺(jué)，看還是要認(rèn)真看的。

    男子在吳奪和何雙友看的時(shí)候，說(shuō)了一句話(huà)，“這套杯子，是我祖上傳下來(lái)的，傳承有序的康熙官窯。”

    祖?zhèn)鞯模枪磐嫘欣镒钊菀茁?tīng)到的一句話(huà)，也是最不能相信的一句話(huà)。

    而且這個(gè)男子他說(shuō)祖?zhèn)骶妥鎮(zhèn)靼桑€很篤定地來(lái)了個(gè)“康熙官窯”。

    不要說(shuō)康熙官窯了，就是康熙民窯的一整套五彩十二花神杯，那也不便宜。

    問(wèn)題是現(xiàn)在得先看能不能到康熙。

    男子倒是沒(méi)多說(shuō)，就這一句。

    聽(tīng)了這一句，吳奪和何雙友只是禮貌性地點(diǎn)點(diǎn)頭，眼睛都沒(méi)從杯子上挪開(kāi)。

    他倆是一人六只，分頭看。

    吳奪現(xiàn)在雖說(shuō)在青銅器上還差點(diǎn)兒火候，但在瓷器上已是今非昔比；他先是很簡(jiǎn)單地一只只看了一遍，主要是查看杯子的統(tǒng)一性。

    這方面沒(méi)問(wèn)題。

    吳奪又拿起了一只杯子，開(kāi)始細(xì)看。這只杯子是六月荷花。

    越看越覺(jué)得沒(méi)問(wèn)題······

    從胎釉到彩料，從畫(huà)工到細(xì)節(jié)。康熙官窯的水準(zhǔn)肯定是達(dá)到了啊！

    吳奪此時(shí)才不由抬眼看了看男子，男子此時(shí)的目光卻在隨意掃視。

    難不成他這么篤定，還真是傳承有序？

    吳奪也沒(méi)再去多想，抓緊時(shí)間又聽(tīng)了聽(tīng)。替店里看東西收東西，還是得加最后一道保險(xiǎn)。

    結(jié)果，這確實(shí)是康熙官窯的真品！

    　　


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