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    因為一路觀光，他們早晨六點多出發，直到晚上將近十點才進了和田的市區。

    此時依然尚未天黑。

    酒店是提前定好的，入住休息。

    第二天起得稍晚，吃過早飯之后，他們去了和田有名的玉石巴扎。

    和田以和田玉聞名，玉石巴扎有很多，大大小小。

    同時，和田還有一個和田大巴扎，在市區的東北面，毗鄰國道。不過，和田大巴扎是個綜合性市場，聚集了各種名優百貨，玉石不是主要的。

    而吳奪他們去的玉石巴扎，當地人稱為大橋巴扎。

    雖然玉石巴扎上有各種各樣的和田玉料，但來玉石巴扎的買家，瞄準的主要是和田玉籽料。

    和田玉籽料的來源，主要是兩條河，一條叫玉龍喀什河，又叫白玉河；一條是喀拉喀什河，又叫墨玉河。

    玉龍喀什河發源于昆侖山北坡，自南向北流經和田綠洲，隨后與喀拉喀什河匯流，后續被稱為和田河，最后注入塔里木河。

    所謂籽料，就是產自昆侖山的山料，在崩落后落入河中，經過河水千萬年的沖刷，最后變成了沒有棱角、相對圓潤的形狀；有一些還因為河水和淤泥中各種元素的侵染，形成了不同的皮色。

    所以，籽料和山料的不同，不在于本質；從本質上說，玉石成分是一樣的；不同在于籽料經過了河水的滋潤和沖刷，得到了大自然的“二次加工”，就此出現了一定程度的改良和美化。

    籽料是要從河水中采和從河灘中挖的。

    不過，和田玉應用的歷史太久遠了，籽料資源現在幾近枯竭。現在即便能挖，挖出來的也多是垃圾料。

    就算在和田玉石巴扎上，好的籽料也不多了；一旦出現好料子，要價也都是高得出奇。

    攤主：“阿達西，玉石要不要？”

    買家：“先看看。”

    攤主：“好好看。”

    買家：“這個小籽多少克？”

    攤主：“有眼光！天地紅皮，還是純純的白肉嘛，稱一稱嘛，10.6克。”

    買家：“多少錢？”

    攤主：“五萬！”

    買家：“五萬一顆？我要了！”

    攤主：“你這是開玩笑的嘛？你問多少克，我說的是克價。”

    ·····

    攤主這樣說，別覺得他是臨時加價，也別覺得他漫天要價；在玉石巴扎上，極品好料就是這么個行情，克價幾萬不稀奇。

    而垃圾料，那就是另外一種情況了。

    攤主：阿達西，玉石要不要？

    買家：你這里的料子，看著都一般啊！

    攤主：好料有好料的價格，想看更好的精品，我單獨給你拿嘛。

    買家：這塊大料子多重？什么價錢？

    攤主：剛稱過，1.8公斤，裂少，能出鐲子的！五萬！

    買家：這肉質不行，青灰，還帶棉帶僵，出鐲子也很難看的，只能挑好的地方摳珠子了。五百行不行？

    攤主：五百？太少了，太少了！

    買家：四百！

    攤主：臥槽！無情！五百拿走，四百不行。

    ······

    至于做皮做色的那種“籽料”，那就得看是誰買了。

    吳奪他們三人之中，自然是吳奪在玉石上的眼力最高，寧霜也算懂玉，但是在辨別真假方面，畢竟不是高手。而梅小梅，那就更外行了。

    這個大橋巴扎，算是市內最為集中的玉石交易市場。這里頭，還有很多來自蘇州、南陽等地的玉商。蘇州和南陽，當下是華夏和田玉交易的兩個著名的大市場。

    吳奪雖然不是玉商，但也是逛市場的老手，他先是大致走馬觀花地看了一遍。
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