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    吳奪本來不認識“狧”這個字，不過根據(jù)字體結構，從犬從舌，大致也能推斷應該有狗吃食的意思。

    實際上，在古義中，狧確實是“模擬”狗吃食，就是舔的意思。

    那么“狧生”也就好理解了，可以理解為像狗一樣活著。

    姬弇作此劍，要用在像狗一樣活著的時候。

    這是表面字義。而真正的意思，結合目下種種，當然不是在落迫之時用來保護自己。

    這把劍，是姬弇留到最后自刎用的。

    這里，是一個“秘密基地”，也算是殘存的希望之地，當一點兒希望都沒有的時候，他將會用這把劍了結此生。

    不過，這把劍他沒有用上。

    姬弇的最終下場，并沒有史料記載；甚至關于姬弇這個人，行動組的所有人也沒有見到過相關史料。但是他的下場肯定不好。

    實際上，在整個周朝，從西周到東周的戰(zhàn)國時期，巴子國最出名的人物，并沒有任何一任國君，反倒是巴蔓子。

    這把劍的“身份”就此明了，并不是什么失傳的古代神兵名劍。

    但是眾人卻也感嘆了好一陣子。

    同時，就此也延伸討論了一會兒巴國的歷史，特別是有一點很有意思的地方。

    根據(jù)史料，戰(zhàn)國時期，在巴國最強大的時候，“七國稱王，巴亦稱王”。也就是說，當時巴國已經(jīng)扔掉了周王朝給的子爵帽，自己給自己帶上了王冠。

    但是，這個姬弇，卻還是自稱“子”。

    以前的國君已經(jīng)稱王了，他為什么又改回“子”呢？

    實際上楚國一開始也是“子國”，后來稱王之后，就再也沒有改過。

    關于巴國的現(xiàn)存史料非常之少，這個問題很難有學術答案。

    不過，根據(jù)這里已有的發(fā)現(xiàn)和姬弇的種種作為來看，原因很可能只在他一人身上。

    用現(xiàn)在的話說，這個人有點兒復古思想，也有點兒理想主義。

    所以，他和當時的戰(zhàn)國時局是不合拍的，這仿佛已經(jīng)注定了他不會有一個好下場。

    弄了個“秘密基地”都沒來得及用，就在外面掛掉了；而在巴蔓子赴死之前，巴國產(chǎn)生的內亂，也有可能和他有關系。

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